█▄ قطعة قماش ▀█ من الشريعة 2024.

█▄ قطعة قماش ▀█

.
.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

منذ كنت لاشيء ، كُتِبَ في اللوح المحفوظ تاريخ مولدي ، وحياتي وسعادتي وشقائي ، وحتى لحظةُ مماتي .
فأصبحت علقةً في رحمِ أمي ، فمضغة ، وبث في أحشائهاا روحي ، بدأت لحظة الصراع !
تسعة أشهر كنتُ على مشارف أبواب الحياة وظلماتهاا .
فأُطلقت صرخة الوجود .
غُلِفتُ بقطعة قماشٍ بيضاء ، نقية كنقاء روح لم يعتريهاا أثمٌ ولا إنسٌ ولا جان .

* * *

فغدوتُ طفلاً ثم شاباً ، وأدركتُ أني في مضمارِ سباق ، إما أن أحصد وأجني لأقطف ثمار الفلاح ، وإلا سيكون مصيري الخسران .
لكن الحياة تصفعني من كل جانب ، بهمومٍ بأهآت ، بماضي ربما يكون عثرةً على مستقبلي ، وحاضر يرتجي لرسم حلم ، وبينهماا ملهيات وإغراءات دنيا فانية .
وبين النفسُ المدركة والطامعة بالفوز بجنة الأرض وجنةُ السماء .

* * *

نفسٌ تأمر بالعصيان واقتراف السيئات .
أقاتلُ الأهواء ، وأجاهد الغوى ، ولكن الشيطانُ وسواسٌ خناس .
أعملُ معصية فماأنا إلا مجرد إنسان ، أعصي بسهوٍ وتارةً عن عمد ، وفي داخلي ضمير يناشد صحوة الخوف من غضب الباري .
أنسى في يومي تلاوة قرآني وأنسى حتى أذكاري ، وأعود مع نفسي أحاسبها ، أعاتبها ، وأزجرهاا .
وأقول إلا تستحي من الخالق الوهابِ
أستحي منك ربي على حسن عطائك ، وظلم نفسي لنفسي وكيف سيكون يومُ التلاقي؟!
كأي إنسانٍ عادي .. تصيبني العثراتُ والأتراح وتحيطني الظلمات واليأسُ يطرق بابي ، فتُفتحُ نافذةً من السماءِ بنورِ رباني ، ويلقي بداخلي السكينة ويلهمني بوعدٍ أن الألم والهم فاني .

* * *

رحماك ربي .. في ضيقتي أجدك من كل جانب ، وأنساك أنا في شدتي ورخائي .
ولكن قلبي ينبض بحبك ياإلاهي ، فأكرمني رضاك والنظر إلى وجهك واجمعني مع خير الأنامِ .
وتسلبني الحياة عمري وأيامي ، وأضحيت كهلاً وخطوط الكِبر نُحِتت على محياي ، واعترتني لحظةُ المنية واقترابِ الممامتي
فزاد خوفي ، وزاد رجائي .
خوفي من أن أترك الأهل والأحبابِ ، وخوفي من وحشة القبرِ ولحظة الحسابِ .

* * *

أدعوك في سري بأن تثبتني يوم البعث ، ويوم الحشر وعند السؤالِ
ماجنيته في حياتي هاأنا سأتركه ، وأحمل معيَ فقط حقائب حسانتي
وأعودُ كما أتيت مغلفاً بقطعةِ قماشٍ ، بيضاءُ منظرها
ولكن هل ستكون الروح نقيةً كنقائها يوم ولدّت ولمستُ نورالحياةِ؟!

* * *

مما راق لي كتب الله لي ولكم الفائدة

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزااااااااكى الله خيرااااااااا
اختى فى الله مهاتى
بارك الله فيك اختي صفحتك معطر بذكر الله دوماً
اللهم إني أسالك الجنة وأستجير بك من النار
تقبلي مروري تحياتي لك مع التقدير .
موضوعك حلو بس اكتبي بخط النسخ حتي تسهل القراءة ولك تحياتي
جزاكى الله خير موضوع رائع وتنسيق اروع
.
.

حياكم الله عزيزاتي الغاليات

وكتب الله لنا المنفعة

والأجر إن شاءالله..

كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم: ما هو الربا ولم من الشريعة 2024.

كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم: ما هو الربا ولم

يعتبر تحريم الربا من بين أبرز مرتكزات العمل المصرفي الإسلامي والمالية الإسلامية ككل، ورغم أهمية الفائدة في الاقتصاد العالمي وتحديدها للكثير من الأنشطة المالية الغربية إلا أن النظام الاقتصادي الإسلامي يتجاوزها بوضوح ويضع البدائل الكفيلة بتجنبها.

وتشير مجلة البحوث الإسلامية الصادرة عن الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء بالسعودية إلى أن التعريف اللغوي للربا هو: "الزيادة على الشيء ومنه (أربى فلان على فلان ) إذا زاد عليه (وربا الشيء) إذا زاد على ما كان عليه.
أما المراباة بالمال فهي مضاعفة المال على المدين بسبب الأجل الذي يؤخره إليه، وتضيف المجلة أن الربا بهذا لمعنى "تبطل وقعود عن الكسب المشروع، واستمراء لحياة رتيبة لا نصب فيها ولا كد ولا عناء أو جهد، بل يعيش صاحبها على حساب الآخرين يأكل كسبهم ويمتص نشاطهم."
وقد كان حكم القرآن على من يتعاملون بالربا شديدا إذ جاء في سورة البقرة: "الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" كما حذر القرآن من يتعامل بالربا قائلا: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (*) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ."
ولا يوجد اختلافات بين المسلمين حول رفض الربا بسبب صرامة الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تحرمه، ولكن بعض الاختلافات تكمن في تحديد أنواع الربا وطرق التعامل معها، ويذهب العدد الأكبر من العلماء إلى القول بأن كل قرض جر منفعة فهو ربا.
ويرى الباحث محمد أيوب في كتابه "النظام المالي في الإسلام" أن القرآن قد فسر كلمة "الربا"، وهي "كسب حرام" بوضعها بجوار الربح الناجم عن البيع، ما يعني أن كل المداخيل يمكن تصنيفها على أنها "ربح من تجارة وعمل مع ما يترتب على ذلك من مسؤولية، وذلك حلال. وإما عائد على النقود أو شكل محول من أشكال النقود دون تحمل أي مسؤولية من ناحية النقود أو رأس المال الموزع، وذلك حرام.
ويرد أيوب على القائلين بأن التحريم القرآني للربا لا يطال إلا شكلا واحدا من أشكال الربا وهو "ربا الجاهلية" الذي كان سائدا في ذلك الوقت وأن التحريم خاص بالفائدة المرتفعة فقط "أضعافا مضاعفة" كما جاء في القرآن بالقول: "أي إضافة تستوفي على رأس المال هي ربا."
كما تشير دائرة المعارف الإسلامية إلى قضية القائلين بأن الربا المحرم هو الربا الفاحش فقط بالقول: "يقول الله في سورة المائدة (وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً) فهل هذا يعني أن الشراء بآيات الله ثمنا كثيرا جائز؟ بالطبع لا! وعلى ذلك فالآيات لا تسمح للمرء باستيفاء أي معدل أو أي شيء فوق رأس المال الواجب السداد."
ويرى الباحثون بمجال الاقتصاد الإسلامي أن هناك العديد من الحكم الواضحة لتحريم الربا، منها تكدس المال بيد طبقة واحدة (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ) كما أن منع الفائدة يقضي على إمكانية التربح من المال دون إنتاج حقيقي، وما يتبع ذلك من نمو طبقة من الطفيليين الذين يثرون على حساب المحتاجين دون إنتاج.

اسباب الصداع الشديد فى شهر رمضان من الشريعة 2024.

اسباب الصداع الشديد فى شهر رمضان

أسباب الصداع الشديد في شهر رمضان

كثيراً ما يصاب الناس في رمضان بصداع خاصة في الأيام الأولى من شهر رمضان الكريم.. وأسباب الصداع كثيرة ومتعددة لكنني سأركز على الأسباب التي لها علاقة مباشرة بالصوم. من أهم هذه الأسباب على الإطلاق هو حدوث نقص في نسبة تركيز السكر في الدم خاصة في السويعات الأخيرة من يوم الصوم…

وتختلف درجة تأقلم الجسد مع هذا النقص من شخص لآخر.. وكذلك تختلف أعراض ظهور هذا النقص من جسم لآخر وعلاجه هو زيادة نسبة السكريات في طعام الإفطار وفي السحور، وتأخير وجبة السحور قدر الإمكان على أن تحتوى على نسبة سكريات عالية نوعاً ما. أما مرضى السكر الذين يعانون من نفس المشكلة فعليهم مراجعة طبيبهم المعالج لإعادة ضبط جرعات الأدوية وأوقاتها والوجبات،السبب الثاني لصداع الصوم يحدث عند معتادي تناول القهوة والنسكافيه والكاكاو وسائر المكيفات بكثرة.. والصوم يقلل من نسبة الكافيين في الدم فتحدث أعراض النقص على شكل صداع وضعف تركيز قد يساعد الصوم في بعض الأحيان على ترسيب نوبات من الصداع النصفي عند من يعانون منه مرضى ارتفاع ضغط الدم قد يصابون بنوبات من الصداع نتيجة لعدم تناولهم أدويتهم بالشكل الصحيح أو لإهمالهم في الوجبات اليومية وزيادة نسبة الأملاح والدهون بها.. لذا فإن عليهم مراجعة طبيبهم الخاص قبل شهر رمضان لإعادة تنظيم أدويتهم ووجباتهم الصداع الناتج عن أسباب نفسية فتتقلص العضلات المحيطة بالرأس والرقبة بعض الشيء وتتسبب في آلام بهما.. لذا فعلى من يعاني هذا النوع من الصداع محاولة تجنب ما يثير متاعبه النفسية في هذا الشهر والخلود إلى الراحة بقدر الإمكان مع عدم وضع وسادة تحت الرأس لأنها قد تتسبب في زيادة تقلص عضلات الرقبة مما يزيد الألم هذه كانت أهم أسباب الصداع المرتبطة بالصوم.. وجدير بالذكر أن بعض هذه الأنواع مثل الصداع النصفي يكون أحياناً غير محتمل ولا يسكن إلا بالأدوية.. ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.

للأمانة العلميه هذا الموضوع منقول
__________________
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

Internet TV & Radio Player 5.2 من الشريعة 2024.

Internet TV & Radio Player 5.2

خليجية

Internet TV & Radio Player 5.2

خليجية
حصريا:شاهد قنوات مشفرة مجانا و على النت 24ساعة ووااوووووووو
اليوم الإنجاز و الإعجاز و المفاجئة فقط معي
الموقع يقدم الخدمة مجانا لحد الآن
مميزات الخدمة
النقل 24 ساعة متواصلة يوميا
+
البث بطريقة جد إحترافية
+
جودة عالية في الصوت و الصورة
+
يث بدون إنقطاع
إليكم الرابط

خليجية

Modern Girls TV Beauty Online Show

خليجية

منتظر الردود …..

لجنة التعريف بالإسلام: أكثر من 43 ألف مهتدٍ ومهتدية خلال 30 عاما – الشريعة الاسلامية 2024.

لجنة التعريف بالإسلام: أكثر من 43 ألف مهتدٍ ومهتدية خلال 30 عاما

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
وعلى آله وصحبه أجمعين

* أنشأت "لجنة التعريف بالإسلام عام 1978.

* بدأت اللجنة بإعلان إسلام حوالي 300 شخص سنويا.

* زاد عدد المهتدين في الأعوام الأخيرة بشكل ملحوظ بفضل الله ثم بجهود الدعاة المخلصين رجالا ونساءا:
1- عام 2024 كان عدد الدعاة 38 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 3450 رجلا وامرأة.
2- عام 2024 كان عدد الدعاة 52 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4133 رجلا وامرأة.
3- عام 2024 كان عدد الدعاة 63 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4314 رجلا وامرأة.
4- عام 2024 كان عدد الدعاة 70 داعيا وداعية وأشهِر إسلام 4003 رجلا وامرأة.
5- هدف اللجنة الوصول إلى 180 داعٍ وداعية من مختلف اللغات والجنسيات.
6- وصل مجموع المهتدين حتى أمس 43891.
7- زاد عددهم اليوم ليصل المجموع إلى 43917.

*الأهداف الرئيسية للجنة التعريف بالإسلام:
1- التعريف بالإسلام لغير المسلمين:
إظهار المبادئ الإسلامية الجميلة وتوضيح صورته السمحة،وبيان علاقة الإسلام بالأديان الأخرى.
2- الاهتمام برعاية المهتدين الجدد للإسلام:
وهي الفئة التي من الله عليها بالهداية وأخرجها من الظلمات إلى النور.
3- تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها:
وتشمل الفئات والجنسيات من مختلف أنحاء العالم، وكذلك بمختلف دياناتهم وجميعهم يجلسون تحت سقف واحد في ظل الدين الإسلامي الحنيف.
4- توعية الجاليات المسلمة :
وهذا الهدف يسعى إلى تقوية البعد الإيماني و التقارب بين الجاليات المسلمة ، وتنمية روح الاخوة فيهم، واستضافة البعثات وأعضاء السفارات الدبلوماسية.

* سيحج هذا العام إن شاء الله 130 مهتدٍ ومهتدية.

*تستقبل اللجنة تبرعات ووقفيات متنوعة من أهل الخير .. مثل وقفية كفالة داعية ووقفية الحج والعمرة للمهتدين الجدد ووقفية طباعة القرآن وإفطار الصائم وتعليم العربية.. وغيرها.

* بما أن معظم المهتدين من الوافدين فإن اللجنة تستفيد من بعض المهتدين بإعدادهم ليكونوا دعاة جددا إذا ما عادوا لبلدانهم لمواصلة الدعوة.

* موقع اللجنة: Islam Presentation Committee

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
شكرا لمرورك العطر أختي

أحذركم ذنوب الخلوات – الشريعة الاسلامية 2024.

أحذركم ذنوب الخلوات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته₪ ₪

أحـذركم ذنـوب الخلـوات … فإنهـا المهلكـات ₪ ₪
جميل أن ترى ذلك الشاب وقد بدت عليه أمارات الخير والصلاح ، والعز والفلاح ، أطلق لحيته ، ورفع ثوبه فوق كعبه ، وتمسك بسنة حبيبه صلى الله عليه وسلم فيما يرى الناس ، فعُرف بينهم بجميل أدبه ، وحُسن سمتِه …اختار من الجلساء أحسنَهم ، وغشى مجالس أفضلِهم …إلخ ، ولكن الأجمل من هذا كله أن يكون باطنه أجمل من ظاهره ، وخلواته أصدق مع الله تعالى من علانيته ….أقول هذا لأن هناك من الشباب من تسابق العبارات ،قد تكدر خاطره ، وضاق صدره ، يشكو ذنوباً اقترفها ، ومعاص قد ألفها إذا غابت عنه أعين البشر ، قنواتٌ فضائية سلبت منهم الألباب ، ومواقعُ إباحيّة كانت عن طاعة الله أعظم حجاب ، ومشافهاتٌ إلكترونية اختبأوا معها خلف أسماء مستعارة ، فاجترأوا على المحرمات ، وتعدوا على الخصوصيات ، ولربما اعتدوا على محارم الآخرين وأعراضهم.أخي الشاب : إياك إياك أن يكون الله تعالى أهون الناظرين إليك ، تخالف أوامره ، وتستجيب للشيطان وداعيه ، " إياك أن تكون عدوا لإبليس في العلانية صديقا له في السر"… إن هذا الذنوب التي تكون في الخلوات من أعظم المهلكات ، ومحرقةٌ للحسنات ، جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :"لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا،فيجعلها الله عز وجل هباءً منثوراً، " قال ثوبان : يا رسول الله صِفهم لنا ،جَلِّهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال :" أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كماتأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها!! "، أترضى لنفسك يارعاك الله أن تكون واحداً من هؤلاء المحرومين الذين كان حظهم من أعمالهم التعب والمشقة ، والآخرون في فضائل الله يتقلبون ، ومن عظيم ما أعده ينهلون (إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير ،وأسروا قولكم أو اجهروابه إنه عليم بذات الصدورإذا أغلقت دونك الباب وأستدلت على نافذتك الستار وغابتك عنك أعين البشر ، فتذكر مَنْ لا تخفى عليه خافية ، تذكر من يرى ويسمع دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، جل شأنه وتقدس سلطانه أخشى بارك الله فيك أن تَزِلَّ بك القدم بعد ثوبتها ، وأن تنحرف عن الطريق بعد أن ذقت حلاوته ، واشرأب قلبك بلذته ، يقول ابن القيم رحمه الله تعالى" أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات"، فهل يفرط موفق بصيد اقتنصه ، وكنز نادر حَصَّله ؟ احذر سلمك الله ، فقد تكون تلك الهفوات المخفية سبباً لتعلق القلب بها حتى لا يقوى على مفارقتها فيختم له بها فيندم ولات ساعة مندم يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله : "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة ، والإجابة للدعوات .

مما راق لي فنقلته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة أختي
الرجاء كتابة سند الحديث وفقك الله
لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
الراوي: ثوبان المحدث: الألباني – المصدر: صحيح ابن ماجه – الصفحة أو الرقم: 3442
خلاصة الدرجة: صحيح

السلااام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله الخير والعااافية.

مشكوره اختي وتقبلى مرورى
جزاااااااااااااااااااااااااك الله الف الف خيرررررررررررررررررررررررررررررررررر

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب من الشريعة 2024.

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي
وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ
وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي

يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي
وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ
وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة
وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.

يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت
بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.

يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل
وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل
وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان

يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..

يـا رَبْ
لئن سألتني عن ذنبي يوم القيامة , لأسألنك عن رحمتك
و لئن سألتني يا رب عن تقصيري , لأسألنك عن عفوك
و لئن قذفتني في النار لأخبرن اهل النار
** أني أحبك **

فاجْعَلْني عَبْداً إِمَّا طَائِعاً فَأَكْرَمْتَهُ
وَإِمَّا عَاصِياً فَرَحمِتَهُ

اللهُم صَلي على محمدٍ وعلى آل محمدٍ

وَافعل بي ما أنت اهلهُ

وَلا تفعل بي ما أنا أهلهُ

أمين يارب يحقق لك كل اللي تتمنيه ..

الله من الشريعة 2024.

الله

هدية لمن احبه في الله

اذا كنت تريد الجنة فالزم الصلاة

و اذا كنت تريد الغنى فالزم الاستغفار

و اذا كنت تريد المحبة فالزم الابتسامة

و اذا كنت تريد السعادة فالزم القران

و اذا كنت تريد الثواب فارسل هذه الرسالة

اذا رفع العبد يديه الى السماء و هو عاصي فيقول ‘ يارب ‘ فتحجب الملائكة صوته فيكررها ‘ يا رب ‘ فتحجب الملائكة صوته فيكررها ‘ يا رب ‘ فتحجب الملائكة صوته فيكررها في المرة الرابعة فيقول الله عز و جل " الى متى تحجبونن صوت عبدي عني " ‘ لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي ‘ سبحانك يالله يا غفور يا رحيم يا ودود

ارسلها لكل المضافين عندك و اذا راح تتعبك ‘ فاعلم ان ذنوبك هي من تمنعك ‘ ب

جزاك الله خير
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
جزاك الله خير
اللهم اغفر لي ان كنت من الظالمين
جزاك الله خير
لااله الا الله وثبتك على الايمان
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شكراا لمروركم نورتوووووووووووووو
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اعاذنا الله منهم – الشريعة الاسلامية 2024.

اعاذنا الله منهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
السؤال:
ما الفرق بين الجن والشيطان وإبليس؟
الجواب:
إبليس هو : الشيطان الأكبر الذي أُمِرَ بالسجود لآدم فأبى واستكبر وكان من الكافرين ، فحقت عليه اللعنة إلى يوم الدين .
روى ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : " إبليس أبلسه الله من الخير كله وجعله شيطاناً رجيماً عقوبة لمعصيته" .
وقال ابن كثير : " فلما أبى إبليس أن يسجد أبلسه الله : أي أيسه من الخير كله وجعله شيطاناً رجيماً عقوبة لمعصيته .
ترك السجود فلهذا أبلس من الرحمة : أي أويس من الرحمة فأبعده الله جل وعلا وأرغم أنفه وطرد من باب رحمته ومحل أنسه وحضرة قدسه وسماه إبليس إعلاماً له بأنه قد أبلس من الرحمة وأنزله من السماء مذموماً مدحوراً .

والجن منهم المؤمن ومنهم الكافر ، ومنهم البر ومنهم الفاجر ، ومن خبث منهم وتمرد وعتا ، فهو شيطان .

* اختلف العلماء في علاقة إبليس بالجن والشياطين على ثلاثة أقوال هي :

الأول : أن إبليس هو أبو الجن مؤمنهم وكافرهم ، وكفارهم هم الشياطين وعلى هذا فإبليس هو أصل الجن والشياطين ومصدرهم .

الثاني : أن إبليس هو أبو الشياطين وأصلهم أما الجن فإن أصلهم هو الجان الوارد ذكره في قوله تعالى (( والجان خلقناه من قبل من نار السموم ))

الثالث : أن إبليس ليس هو أبا للجن ولا للشياطين وإنما هو واحد من الجن بدليل قوله تعالى : (( إلا إبليس كان من الجن ))

* معنى الشيطان الرجيم:
قال القرطبي : سمي الشيطان شيطاناً لبعده عن الحق وتمرده وذلك لأن كل عتٍ متمرد من الجن والإنس والدواب شيطان. الرجيم بمعناها المرجوم. قال القرطبي أصل الرجم الرمي بالحجارة والرجم يأتي بمعنى القتل واللعن والطرد والشتم. فالشيطان مرجوم لأنه ملعون ومطرود من رحمة الله عز وجل .

* سأل شخص الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
في بعض الأوقات يوسوس الشيطان في قلبي وأقرأ المعوذتين وآية الكرسي، لكن لم أستفد، فما هو توجيه سماحتكم؟

تجتهد في التعوذ بالله من الشيطان؛ لأن الشيطان عدوٌ مبين فلا بد من الجهاد والصبر والقوة، والله يقول سبحانه: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا (69) سورة العنكبوت ويقول سبحانه: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا (6) سورة فاطر. لا بد من قوة وصبر، لا بد من قوة تستعيذ بالله من الشيطان وأنت قوي, تعلم أن الله -جل وعلا- هو القادر على دفعه عنك، فتستعيذ بالله من الشيطان وتكرر, وأبشر بالخير -إن شاء الله- وعند النوم تقرأ آية الكرسي, بعد كل صلاة تقرأ (قل هو الله أحد) والمعوذتين، تقرأ آية الكرسي بعد كل صلاة، يكون عند قوة ونشاط لا تكون ضعيف، عليك بالقوة عند تعوذك بالله من الشيطان، والصدق. جزاكم الله خيراً.

قمت بجمعه للاستفادة ..دمتم..

يشرفني اكون اول وحده ارد على موضوعك.. موضوع رائع وبقمة الاهمية لانه اغلبنا مايعرف الفرق بينهم وانا منهم بصراحة.. يارب يعطيك ماتتمنين دنيا واخرة شقيقتي.. ماشاء الله كلما لها مواضيعك تزداد تشويق.. ربي يهنيك..

اللهم ان نعوذ بك من الشيطان الرجيم
بارك الله فيكي اختي الفاضلة
موضوع تستحقي الشكر والاحترام عليه
يقييم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
اشكر مروركم الكريم ..
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مشكووووره والله يبعد الشياطين عن الجميع
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

واعوذ بالله من شر ابليس واعوانه

اخـتيار الـطريـقة الـمناسبة. من الشريعة 2024.

اخـتيار الـطريـقة الـمناسبة(لـختـم الـقران الـكـريـم).

قال صلى الله عليه و سلم (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة: ريحها طيب وطعمها طيب. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة: لا ريح لها وطعمها حلو )

.. لا تجعل لكلام البشر حظاً أوفر من كلام الله ..

اللهم اجعلنا ممن يحفظون كتابك، و يعملون به ..

قال تعالى:
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ..)22(سورة القمر)

تفسير الآية..
للطبري:

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِر } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلَقَدْ سَهَّلْنَا الْقُرْآنَ وَهَوَّنَّاهُ لِمَنْ أَرَادَ التَّذَكُّر بِهِ وَالِاتِّعَاظ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِر } يَقُول : فَهَلْ مِنْ مُتَّعِظ وَمُنْزَجِر بِآيَاتِهِ .

روى مالك في "موطئه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( تركت فيكم أمرين، لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنة نبيه )، فكتاب الله هو حبل الله المتين، وهو الصراط المستقيم، وهو النور المبين .

نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليبني عقيدة التوحيد في قلوب الأمة، وليخوض بهذه العقيدة معركة الحق والباطل، والهدى والضلال .
خليجيةخليجيةخليجية
وبمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك الذي أنزل فيه القرأن الكريم، إليكم
هذا البرنامج ليساعدكم على تنظيم أوقاتكم وختم القرأن الكريم.
ولنبدأ به من الآن قبل دخول رمضان.وكل عام والجميع بخير.

*برنامج ختم القران الكريم في شهر:خليجية

*هذا التقسيم المعروف لدى الكثير منا وهو قراءة كل يوم جزءا من القرآن
(فالقرآن 30 جزء ÷الشهر 30يوم=1 جزء واحد في اليوم).

*كما أن القران 600 صفحة أو يزيد قليلا(600 ÷30 يوم=20 صفحة يوميا)

*ويمكن تقسيمه حسب الأحزاب(60 حزب÷30 يوم=2 حزبين يوميا)

*أما حسب سور القران(114 سورة÷30 يوم=4 سور يوميا).
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القرآن الكريم في أسبوعين أو15 يوم(نصف شهر):
وذلك بقراءة كل يوم جزأين (فالقرآن ثلاثون جزء ونقسم ال30
÷ 15 يوم=2 جزأين).
خليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القرآن الكريم في أسبوع:
السبت من الفاتحة إلى المائدة.
الأحد من المائدة إلى يونس.
الإثنين من يونس إلى الإسراء.
الثلاثاء من الإسراء إلى الشعراء.
الأربعاء من الشعراء إلى ص.
الخميس من ص إلى ق.
الجمعة من ق إلى آخر القرآن الكريم.
(أي بمعدل 4 أجزاء ونص لليوم الواحد)
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القرآن في ستة أيام:
وذلك بقراءة كل يوم خمسة أجزاء بعد كل صلاة أو أي وقت آخر(فثلاثون 30جزء÷ 6 أيام=5 أجزاء).
خليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القران في ثلاثة أيام:
وذلك بقراءة كل يوم 10 أجزاء(30 جزء÷ 3 أيام=10 أجزاء)
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القرآن في يومين:
وذلك بقراءة كل يوم خمسة عشر جزء من القرآن(أي 30 ÷2 يومين =15 جزءيوميا)
خليجيةخليجيةخليجية

*برنامج ختم القران في يوم (أو يوم وليلة):
القران ثلاثون جزء يقرأ بعد أو قبل الصلاة والصلوات خمس ويبقى جزء
مع صلاة القيام(أي 30÷6 صلوات=5 أجزاء).

وبهذا يتم تنظيم تقسيم القران الكريم لقراءته وختمه.
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إنّ الشيطان ينفر من البيتِ الذي تقرأ فيهِ سورة البقرة رواه مسلم وأحمد.

فاحرصوا على أن تـُـقرأ سورة البقرة في بيوتكم يوميا حتى ولو كان تسجيلا لأحد المشايخ.
*أما بالنسبة لقراءة سورة البقرة كل يوم فمن لا تستطيع قراءتها متواصلة
فيمكنها تقسيمها على الصلوات بحيث تقرأ خمس صفحات وجه وخلف
(قبل أوبعد)الصلاة وبهذا تقرأها كاملة أو تجزؤها كيفما شاءت,
*أو قرأتها كاملة بعد صلاة الفجر,*
خليجيةخليجيةخليجية

**هذا والله أعلا وأعلم **
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
وأختم اللهم بالصالحات أعمالنا آ مــيــن
(ارجو نشره للفائدة وللثواب أثابنا الله وإياكم)

**الرجاء إضافة أي ملاحظة بالتعديل أو الزيادة**
دمـتـم عـلى طاعة الرحمنخليجية

جزاك الله الجنة واكرمنا بحفظ كتابه الكريم
غاليتي(اشراق الشموس)
ولـك المثـل حبيبتي
وكـثر الـلـه من أمـثالـك
وحقق لـك مـاتتمنينخليجية
سـبـحان الـلـه وبـحمـده سـبـحان الـلـه الـعـظيم!
والله الذي لاإله إلا هو لـم أجد أعـز ولاأكـرم ولا أجـل
من كـتاب الـلـه(القران الكريم)لـكي أعطيكم ما يفيدكم
في دنياكم وآخرتكم
ملاحظة:الـموضوع غــــــــــير مــنقول ولا مــقتبس
بل هــــــــو مــــــن تــجاربــي وبأسلوبـيخليجية
فليكن مروركن مرور الكرامخليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
حبيبتي ضوء البرق

أشكرك على هالموضوع

أسئل الله أن يجعل خيره في ميزان حسناتك

مشرفتنا(ميسون المغربي)

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

غاليتي(م. سلسبيل)
جعل الله لك من اسمك نصيب وسقاك من سلسبيل الجنة آمين

و
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©