رابط موقع جدارة للتوظيف الحكومي اليوم السبت -للنساء 2024.

رابط موقع جدارة للتوظيف الحكومي اليوم السبت

https://www.mcs.gov.sa/website/users/index.aspx
هذا موقع جدارة للتوظيف الحكومي الذي اعلنت عنه وزارة الخدمة المدنية
او افتحي وزارة الخدمة المدنية
دعواتكم لي ولزوجي الحبيب بالشفاء العاجل

جزآكيّ الله كُل خخيرَ يَ ربْ ..
وـآلله يششآفيّ زوجكَ مِنَ كِل مكَروُ وُهـَ ..
جزاك الله كل خيرا
جزاكي الله خيرآآ
الله يشفي زوجك
يعطيك العافيه يالغلا ؛ والله يشفيلك زوجك ويخليه لك يارب …
الله يشفي زوجك ويلبسكم لباس العافية لكم وللجميع امين يا رب
جزاك الله الف خير والله يشفي زوجك ويخليه لك
الله يعينكم على الموقع يجيب المرارة
عاااانيت منه
حاول لاحقا تتكرر مليون مرررة
الله يصبركم
دمت

واجب السبت -قصة قصيرة 2024.

واجب السبت

خليجية


ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

واجب السبت

يَصحُوْ، يحدِّقُ حوله فلا يرى شيئاً، يشعل ثقاباً، ينظر لأعلى بعينين

مُرمِشتَينِ، كأنّه من نظرته ومِن إجهادهِ لا يَعِي مكانه؛ وسرعانَ ما تذكَّر،

فانطفأَ عودُ الثقاب..

هنا نفقٌ من أنفاق غزَّةَ، أوشك على الانتهاء بعدَ مسارٍ مُضْنٍ. وهذا الممدَّدُ المجهَد الذي يملأ منخاريه من هواءِ النفق الرَّطْبِ، وقد عَلا وجهَه العَفْر، هو أحَدُ الحفَّارينَ الرِّجال؛ يَرُوغ ليلاً، يمضي، حتى يتوارى في مِنطقةٍ تعلُو فيها الحشائشُ بطولِ الرِّجال، وينظرُ حولَه، ثم يقعد واضعاً يديهِ على الأرض، ناظراً في حفرةٍ، وينزلُ فيها ليكملَ ما بدأه هو وإخوانه تحت سطح الأرض.

تأخّر عنه الرفاقُ الثلاثةُ كثيراً، ذهبوا ولم يعودوا… هو لا يعرف كم من الوقت مرَّ عليه في نومه وحدَه، لكنه يشعر أنه من فرْطِ إعيائه نام كثيراً. أخرجَ من جيبه كسرةَ الخبز الأخيرةَ وقضمَها، وتجرَّع شربةَ الماء القليلةَ الباقية. أشعل الشمعةَ الكبيرة ثمّ سَمّى اللهَ، علَّق القَدُومَ في وسطه ووضع الرَّفْشَ في جرابٍ على ظهره، وتقدَّم على مهلٍ، ثم أخفض رأسَهُ ونزل مستنداً على الجانبينِ بخطواتٍ محترسةٍ، إلى القطاعِ الأخير القلِقِ من النفق، الذي يحتاج لدُرْبَةٍ وهدوءٍ في حَفْرهِ. نفخ في يديه، وأخرج رَفْشَهُ، وبدأ يغرسه في خاصرة الأرض؛ مطارداً الهواجس التي انتابته، على ثلاثةٍ كانوا هنا يحفرونَ معَهُ ولم يعودُوا، وثلاثةٍ ودَّعوه في البيت آخرَ مرَّةٍ بابتساماتٍ عذبةٍ، زوجُه الحبيبة، وطفلته الربيعيّة ذاتُ السبعةِ أعوامٍ، وابنه الرضيعُ الغضّ. كلّما اشتدت عليه الفِكَر المخيفة، اشتدّ في الحفْر، أوْ هوَى بالقَدُوم على صخرةٍ أمامَه، حتى يتطاير منها الشَّرَرُ. وفي برقِ ضربةٍ، هلَّ عليه طيفٌ من رؤيا رآها في نومه الطويل، ونسيَها أولَ ما أفاق: جاء الثلاثة الحفَّارون في ثيابٍ خُضْر يوقظونَه ويداعبونَه، ويضعون عليه من تراب النفق باسمينَ، وينخسونه بعصاً مِن ذهبٍ في خاصرته: (هيّا الحَقْ بنا.. هيّا الحَقْ بنا).. ومضوا في كرامةٍ.. ثمّ أتتْ من ورائهم زوجُه في ثيابٍ من إستبرقٍ يعلوها الدُّرُّ تحملها غمامةٌ، مالتْ برفقٍ عليه: هيّا الحَقْ بنا.. هيّا.

لقد نام يوماً كاملاً بعدَ أن نالَ منه الجهد، آمناً مطمئنًّا. لمْ يتقلَّبْ في نومه من رجفاتِ الأرض حولَه، ولم يُقَضَّ سباتُه من صوتِ القصف الرّهيب، ولا الداناتِ التي سقطتْ بالقرب من النّفق، ذاك الحفَّارُ الغائب تحتَ الأرض، لا يعرفُ ما جرى في صباح غزَّة النُّكْرِ. ولا يعلم أنّ من غادَروه أمسِ مساءً، لنْ يعُودوا له ثانيةً؛ ذهبوا معَ من ذهبوا، في سبتِ الدَّمِ، فبكتْ عليهم السماء. وذاك وحدَه اليوم، فأين يذهبُ هذا المساءَ؟، أين يذهب هذا المساءَ والرِّفاقُ صعدوا؟، طُوبى لمن مرُّوا تارَةً حبْواً في الشقوق الواطئة الصاعدة، رَجُلاً في كعْبِ أخيه، في لُيونةِ الثَّعابينِ، وتارَةً أخرى في الشقوقِ الضيّقةِ الهابطةِ ينصَبُّونَ صبًّا، رجُلاً في ظهر أخيهِ، في خِفَّةِ الثّعالبِ؛ هذا، فيما كان الخوالفُ فوقَ الأرض يَحْبُونَ فرحينَ في الأسهُم الخضراء الصاعدة، ويركضونَ ويجأرونَ في حمراءَ هابطةٍ. طوبَى لمن تنفَّسوا هنا أنفاساً قصيرةً حرجةً، وكحُّوا مِن صدورِهمُ التُّرابَ الذي استنشقوه، وتعرَّقوا، وخلَّفوا من بعدهم رائحةَ عرَقهم الزكيةَ عالقةً بالنفق، وبقعاً من الدم نزفتْ منهم في الظلام أثناءَ الحفْر، وخِرَقاً كذلك كانوا يمسحونَ بها وجوهَهم الرجاليةَ وجروحَهم. رحم الله الذين كانوا يحفرونَ فيما ها هنا عازمين متوكِّلينَ، يردّدون في احتفارِهم ما ردّده أهلُ خير القرون حوْلَ نبيّهم صلى الله عليه وسلَّم، في حفْرِ الخندق: اللهمّ لا عيشَ إلاّ عيشُ الآخرة… اللهمَّ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة… طُوبَى لهؤلاءِ… ابتغَوا نفقاً في الأرض فأبدلَهم الله سلّماً إلى السماء. لم يبقَ إلاّ تراثُهم البسيطُ الذي خلَّفوه وراءَهم، وهمهمةٌ ظلَّت عالقة بالمكان، يسمعُها هذا الوحيدُ الذي تبقَّى، فيكذِّب سمعَه… وما زاغ سمعُه ولا وهِمَ.

حفر قليلاً، ثم أبى إلاَّ أن يخرجَ، رغم أنّ الأوامر كانت تقضي بألاّ يغادرَ أحدٌ بغير هدًى، أبى إلاَّ هذا؛ فقد استبدَّ به القلقُ والجوعُ والعطشُ، ووحشةٌ للأهل، والرُّؤيا المضبَّبةُ التي تذكرها، أجاءته للخروج.

بعد قليلٍ، وفي عتمةِ ما بينَ المغرب والعشاء، كانت هناك يدانِ صلبتانِ تستندانِ على شفا حُفرةٍ تسترُها الحشائشُ، ورأسٌ يصَّعّدُ، ويدور، ويرْقُبُ في حذرٍ.. ألقَى نفسَه منها، و مضى يتلفَّت وهو منخفضٌ قليلاً، حتى خرج إلى صعيدٍ آمنٍ، ونَصَب عُودَه.

لم يذهب بعيداً كي يدرك ما حدث ويحدُثُ فوقَ الأرض، ثَمّةَ عمائرُ تهدَّمتْ لا يندفع الناس إليها، تلك أخبارٌ قديمةٌ إذاً، عمرُها يومٌ، وسياراتُ الإسعاف تضربُ أبواقها حولَه، والناس في هلعٍ، يَجْرون ويتدافعون تلقاءَ دخانٍ صاعدٍ من وسطِ البلدة، لضربةٍ حدثتْ للتّوِّ.

يتوجَّه مسرعاً لحارَتِه… مضى مهموما في طريقه، ينظر للبلدة الصامدة المكتئبة، وملامحُ الظمأ واللوعة على الوجوه والبنايات. في حيِّه السكنيّ، أدخنةٌ تتصاعدُ من عدّة أسطُحٍ، وهنا مكانٌ تفوح منه رائحةُ البارود، يبدو أنه تعرض للقصفِ منذُ قليلٍ؛ لملمَ الرجالُ البقايا، ولم يبق إلا لُطَخُ الدم، والصمتُ العَبُوس، وأدخِنَةٌ سوداءُ تحمِلُها الرِّيحُ إلى السماء، ونحيبُ امرأةٍ ينفذُ من خلف النافذة المغلقة.

ينعطفُ في ممرٍّ جانبيٍّ بخطواتٍ مسرعةٍ وأنفاسٍ لاهثةٍ تجاهَ بيته، تجاه أحبَّائه الثلاثة. كان يمشي وجلاً يستشعرُ كارثةً، قلبُه يحدِّثه أنّ ثمةَ كارثةً قد وقعتْ، وعيناه تثرثرانِ بأنّ هذا النفثَ من الدُّخَان لعله يصعد من فوق بيته. وتقدَّم، ولما اقتربَ منه أحدُ الجيران، ووضع يدَهُ على كتفه ومضى، مادتْ به الأرضُ، ولم يستطعْ من صدمتهِ أنْ يتبيّنَ ماذا قال له هذا؟، بدا له الناسُ بعدها كأطيافٍ تمشي حولَه بحركةٍ مهتزّةٍ، وبدا كلامُهم مثلَ همهمةٍ غير واضحةٍ. هو الآن على رأس الحارَة، يدعو اللهَ أن يلهمَهُ الصّبر إذا ما كانَ هناك ضرٌّ نزل بأهله. بعدها كثرَتِ الأيادي التي تتزاحم على كتفه، وهو يشقُّ طريقَه بينهم، كأنّ كتفَيهِ صَحْفَةٌ تحت أيدٍ جائعةٍ. ولم يقدرْ إلاّ على أنْ يقول متوجِّساً قلقاً:
هل كلُّهم..؟
– نعم.. نعم.
– أَكُلُّهم؟!
– نعم.. نعم.
– إنّا لله وإنا إليه راجعون.

هذا بيتُه يستقبله حزيناً منكسراً، سافَرا وكأنّه قد شُقَّ جيبُه؛ تهدَّم جداره إلى الشارع، كان البيتُ يسأله باكياً: أين كنت؟!
فردَّ عليه معتذراً: كنتُ في واجبٍ.

بعينينِ ساخنتينِ مِن الصدْمة، أخذ ينظر لبيته وقد انكشفَ، يصعَدُ إلى شقّته بالطابق الثاني، ليس على سلَّم، بل على أنقاضِ الواجهة الّتي علَتْ فغطّتِ الطابقَ الأرضيّ كلَّهُ، ها هو كأنّه يصعَدُ إلى بيتٍ فوق ربوةٍ، يقِفُ على أوّلِ مملكتِه الصغيرةِ، فوق الطُّوب المتكسِّر، ينظرُ متأثراً إلى شقّته المنكشفة؛ سريرٌ صغيرٌ مذعورٌ قد انكسرتْ قائمةٌ من قوائمهِ الأربعةِ فمالَ إلى الجانب، وتلفازٌ قد اندلقتْ أحشاؤهُ، وإناءُ طعامٍ منكفئٌ وقد اختلط طبيخُه بالتراب. يستجمع رباطةَ جأشه، يدخل صامداً، إلى حُجرة النّوم، ينظرُ أسفلَ منهُ مغتمًّا، إلى شِلْوٍ من أشلاء امرأتهِ مستورٍ في قطعةٍ باقيةٍ من ثوبها المحترق. وبجانبِ السَّرير بزّازةُ رضيعٍ، يملؤها اللّبنُ. وما أوشكَ أنْ يستديرَ وينصرفَ، حتى رأى يدَ طفلتهِ ليِّنةً بيضاءَ، مبتورةً من المَرْفِق؛ تقبضُ كفُّها على ورقة إملاءٍ. كان الدّمُ على الصفحة يغطّي من حوافّها الأربَعِ. كان الدمُ عليها، وعبثُ الريح؛ الورقةُ ترفرفُ في اليدِ، مثلَ الراية، مثلَ جناحِ حمامةٍ. واشتدّتِ الرّيحُ شيئاً فشيئاً، كأنّها غضبٌ عتيقٌ مخزَّنٌ قد تفجَّرَ في سبتِ غزَّةَ، فأخذَتْ تهزُّ اليدَ أيضاً، هزَّةً مشهودةً، فاضطرب قلبُهُ.

مسحَ دمعَهُ بيدَيه، وقعد ليقرأ ما خطتَّه فيها بالقلم الرصاص.. هذا خطٌّ طفوليٌّ في منتصف السطر وأعلى الصفحة، لا يوجد إلاّ كلمتانِ، ومِن تحتِهما لم يسعِفْهَا الوقتُ لتكتب شيئاً أبداً، كانت قد كتبتْ: (واجبُ السَّبت).

لملمَ لحمَهُ المقصوفَ في كيسٍ واحتضنه، وهرولَ الناسُ المتجمعونَ أسفلَ تلَّةِ الأنقاض، وصعدوا إليه وهو يزأرُ كالأسد الجريحِ: وا بُنَيَّة.. وا بنيَّة.. واجبُ السبتِ ثقيل.. ثقيلٌ يا بنيَّة… وأنا – والله – سأُنجزُه.

في الصُّبح، والصُّبحُ قريبٌ، ربطَ الحزامَ في رحلةٍ سماويَّةٍ، كيْ يَلْحَقَ بالصُّحبةِ.
(من)

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

thx so much
مشكوورة على المرور

السبت 21/رجب إعلان الوظائف التعليمية النسوية -تعليم سعودي 2024.

السبت 21/رجب إعلان الوظائف التعليمية النسوية

المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية: السبت 21/رجب إعلان الوظائف التعليمية النسوية والمطابقة خلال الفترة من 23/7 إلى 13/8/1431هـ
تاريخ النشر:30/06/2010
أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية الأستاذ عبد العزيز بن عبدالرحمن الخنين أن الوزارة ستعلن يوم السبت الموافق21/7/1431هـ عن تفاصيل الوظائف التعليمية النسوية التي طلبت وزارة التربية والتعليم / تعليم البنات إشغالها وعددها (552ر11) وظيفة تعليمية شاغرة في مجالات التعليم العام والتربية الخاصة في التخصصات المناسبة للتعليم ، وفقاً للتوزيع الوارد من شئون تعليم البنات من حيث المقر والتخصص والمرحلة .
وقال الخنين: إنه سيتم شغل هذه الوظائف وما يرد مستقبلاً من وزارة التربية والتعليم / تعليم البنات من وظائف مماثلة ، وذلك حسب معايير المفاضلة (المحددة عناصرها على موقع الوزارة على الأنترنت) من الخريجات اللاتي سبق أن تقدمن على موقع الوزارة على الأنترنت خلال الفترة من 8/6/1431هـ حتى 21/6/1431هـ من حاملات المؤهلات المناسبة للتعليم التي تضمنها الإعلان الصادر بتاريخ 4/6/1431هـ في الصحف المحلية وعلى موقع الوزارة على الأنترنت0
وأشار الخنين إلى أنه تم تأجيل فترة مطابقة البيانات المدخلة من قبل اللاتي ستتم دعوتهن لمطابقة مع ما يتوفر لديهن من وثائق ثبوتية إلى يوم الاثنين الموافق 23/7/1431هـ حتى 13/8/1431هـ 0

…………………………..

ياااااااااااااارب ياكريم إن رقمي يطلع واتعين هذي السنة وكل الخريجاااات
قولوا آمييييييييييين
يسلمووووووو متو ع الخبر
آآآآآآآآآآآمين
لا تنسين تبشرينا ..
واللي يطلع اسمها تبشرنا ….
الله يوفق الجميع
اكييييييييد رح ابشركم

بس يطلع بالاول اهي

شكر لك
وربي يفرح كل متقدمة هالسنة انشاء
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
بناااااااااااات متى تطلع

يعني الساااااااااااعه كم بالظبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللي تعرف ياريت ترد بسرعه

المفروض الظهر نازلة الاسماء…
الى الآن ما طلع شي ….
يعني معقولة غيروا الموعد …طيب ليش….؟

يمكن اليوم ما راح ينزلون شي…
صبر جميل .. والله المستعان


يا بنات اقروا الاعلان زين ..
مكتوب ان المطابقة ستكون يوم الاثنين بتاريخ 23/7 يعني تتوقعون في هذا التاريخ بتنزل الاسماء مو اليوم … صح … وش رايكم ..؟؟

اللهم ارزقنا الوظيفة واخواتي المسلمات
قولو اميييييييييييييييين

ابي مدرسه انجليزي تجي للبيت من السبت الى الثلاثاء -للنساء 2024.

ابي مدرسه انجليزي تجي للبيت من السبت الى الثلاثاء

انا بالرياض تكون معي سنه

ممكن تراسليني على الخاص
بالتوفيق للجميع
انا مدرسه لغه انجليزيه اعطي دروس خصوصيه بالمنازل للاستفسار 0566738577
ارسلت لك على الخاص اذاااااااااااااحابه
اريد مدرسه تجي للبيت انجليزي ياليت استاذه فجر
استاذه السودانيه
استاذه مريم القصيم
ياليت من لها رغبه في التدريس وتجي البيت تراسلني على ايميلي
ولكم جزيل الشكر
انا ابي مدرسه تقويه انجلزي عام
نجي للبيت. في الشمال او في الغرب
بالتوفيق لكي يا اختي

دورة علمية اليوم السبت ومجموعة محاضرات مباشرعبر شبكة القران في الاسلام 2024.

دورة علمية اليوم السبت ومجموعة محاضرات مباشرعبر شبكة القران

الدورة العلمية في جامع السليمانية بعنيزة

الدرس الاول في كتاب الصيام من عمدة الاحكام- وتفسير المعوذتين لابن القيم بعد صلاة العصر
مع الشيخ الدكتور احمد بن عبدالرحمن القاضي

الدرس الثاني كتاب المحجة في سير الدلجة – وذم قسوة القلب لابن رجب بعد صلاة المغرب
مع الشيخ الدكتور بندر بن نافع العبدلي

خلال الفترة 24 / 8 حتى 29 / 8

مباشرة عبر شبكة القران الكريم
ممنوع وضع روابط بالمواضيع راجعي قوانين المنتدي

]شبكة القرآن الكريم: تلاوات وترتيل وتجويد وتفسير ومحاضرات ودروس وخطب وأناشيد[/url]

**********

يوم الاحد القادم محاضرة الشيخ د محمد علي الشنقيطي بعنوان وقفات مع ايات الصيام و

يوم الاثنين مع محاضرة الشيخ سليم اللقماني بعنوان يا باغي الخير اقبل و

يوم الثلاثاء مع محاضرة الشيخ عبدالله الجرفالي بعنوان وقفات ايمانية و

يوم الاربعاء محاضرة الشيخ عادل المحلاوي بعنوان المشتاقون لرمضان

جميع المحاضرات بعد المغرب من محافظة بدر

مباشرة عبر شبكة القران الكريم
ممنوع وضع روابط بالمواضيع راجعي قوانين المنتدي

شبكة القرآن الكريم: تلاوات وترتيل وتجويد وتفسير ومحاضرات ودروس وخطب وأناشيد[/url]

جزاك الله عنا خير الجزاء
موعدكم اليوم السبت
بعد صلاة العصر و بعد صلاة المغرب
الدورة العلمية في جامع السليمانية بعنيزة

مباشرة عبر شبكة القران الكريم

ممنوع وضع روابط راجعي قوانين المنتدي

]شبكة القرآن الكريم: تلاوات وترتيل وتجويد وتفسير ومحاضرات ودروس وخطب وأناشيد[/url]

انشر الإعلان الدال على الخير كفاعله

جزاك الله خيرا وجعلها في موازين حسناتك
موعدك يوم الأحد محاضرة الشيخ د/ محمد علي الشنقيطي

بعنوان وقفات مـــع آيات الصيام

شبكة القرآن الكريم: تلاوات وترتيل وتجويد وتفسير ومحاضرات ودروس وخطب وأناشيد

يوم عرفه يوافق يوم السبت فلاتنسو صيامه – يوم يكفر ذنوب سنتين 2024.

يوم عرفه يوافق يوم السبت فلاتنسو صيامه – يوم يكفر ذنوب سنتين

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بسم الله الرحمن الرحيم

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وصل وسلم عليه عدد ماغفل عن ذكره الغافلون

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ما اجملها حياه المسلم كلها خير وبركه كلها حسنات وتقرب الى الله
كلها خير كلها امل كلها ثواب
نذنب ونعصي ربنا لسنين وسنين حتى يصيبنا الاحباط ولكن الله غفور رحيم
فقد يسر لنا هذا الدين
سوره واحده نقراها عشر مرات يبنى لنا بيتا في الجنه
وبكلمه واحده يغرس لنا شجره في الجنه
ياسبحان الله وهاهو الفضل اعظم
نحن في ايام العشر ويوم عرفه يدنو منا ويدنو الفضل العظيم منا
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول

عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله سئل عن صوم يوم عرفة ، قال : ( يكفر السنة الماضية والسنة القابلة )
(1-1) أخرجه مسلم رقم (1162)

الحديث دليل على فضل صوم يوم عرفة وجزيل ثوابه عند الله تعالى حيث إن صيامه يكفر ذنوب سنتين .

وإنما يستحب صيام يوم عرفة لأهل الأمصار ، أما الحاج فلا يسن له صيامه ، بل يفطر تأسياً بالنبي

حبايبي حبيت اذكركم لاتنسو صيام يوم عرفه
يوم عرفه هو يوم السبت 9 ذي الحجه
موافق5/ 11/2011

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كلام جميل جدا مشكوره اختي الغاليه
اختي واخواتي
بما ان يوم عرفة يوافق يوم السبت ولنا ان نصومه
لكن نحن في البيت سنصوم الجمعة والسبت ودلك لمخالفة اليهود لعنة الله عليهم
لانهم يصومون يوم السبت عندهم السبت ممجد
فهل ما نقوم به صحيح

عااااااااااااااااااااااجل

جزاك الله خير
وخير دعاء يقال فيه لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فعفو عنا

جلستي في المحكمه السبت دخيلكم ادعووووووووولي . مجابة 2024.

جلستي في المحكمه السبت دخيلكم ادعووووووووولي……………

ماراح اطول بدخل في الموضوع على طول
بنات انا زوجي محشش وكرهته ومن 7 شهور وانا عند اهلي وهو مو راضي يطلق وما جلست معه الا 4 ايام وصار الموضوع عند المحكمه
ومن كم شهر وما صدقت على الله اخوي جاني يقول حددو الجلسه الثانيه يوم السبت الجاي 11/9 لأن الجلسه الأولى كانت بدايه شهر 8 وما حضر
دخيلكم ادعولي يطلق واشوف نصيبي انا توعمري 21 والله قهررررررررررررررررررررررررر حسبي الله ونعم الوكيل وتخيلو تو عرفت اليوم ان ابوه اعترف لأخوي انو كان يعرف عن حالة ولده من ايام الخطوبه وتمم الزواج ولا يفوتكم اخته صديقتي الروح بالروح
ادعولي ان الله ينصرني عليهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسآل الله سبحانه وتعالى ان يفرج همك وينصرك على زوجك ويعوضك خير

وادعي الله في هذا الشهر الفضيل اختي بارك الله فيك

____

مع ارق تحياتي

الله يفرج همك يارب ويرزقك باحسن منو ياااااااااااارب

موفققققققققه

الله يكون في عونك ويفرج همك يارب …ويعوضك بسيد سيدو
الله يفرج همج وهم كل مسلم يارب
الله يفرررررررررررررررررررررج همك يارب

وان ششاء الله ربي يعوضك باللي احسسسن منه

وحسبي الله ع كل الناس اللي ماتخاف ربها يعني يعرف ولده محشش

ناس مدري وش اقول عـــالجوا عيالكم وزوجهم

مو تزوجونهم وبنات الناس الضحيه..

ياالله يارب يفرجلك همك وينصرك ربي ويعوضك بالزوج اللي يسعدك ويهنيكي والله يصلح حالك وحالنا أمين وننتظر إنك تبشرينا لاتنسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزتي ***ملوكه***

الله يجعل لك من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا

الله ييسر امرك ويصبرك في مصيبتك ويخلف لك خيرا منها

وكلي امرك لله فهو العدل سبحانه ولا يرضى بالظلم ..

اصبري فما بعد ظلمة الليل الا نور الفجر ..

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,,

من قالها سبع مرات حين يسمي وحين يصبح كفاه الله ما أهمه .

ان شاء الله تبشرينا بخلاصك قريباً

تحيتـــــــــي ,,خليجية
——————————–

الخميس و السبت [ محآورة قصائد 2024.

الخميس .. و .. السبت [ محآورة

محاورة شعرية
بين يومي ( الخميس و السبت )

يوم الخميس /

اشكي على الجمعه من معاند السبت
ما اخطيت في حقه و جا في مكاني

يا سبت في حقي تعديت و اذنبت
يا سبت وين الله بفعلك بلاني

يوم السبت /

انا من اسبابك تراني تعذبت
سنين ما ريّحت فيها ثواني

تشكي على الجمعه معي ما تأدبت
ما تدري انه واحدٍ من خواني

يوم الخميس/

الناس تفرح بي وفيني تسببت
ما عاد لي قيمه بتالي الزماني

تباشروا بي كل ما اقبلت و اعربت
شكري لهم مع دعوتي و امتناني

يوم السبت /

هذي هي الدنيا و انا ما تعجبت
الا من اسلوبك معي يا الاناني

لا تامن الدنيا و لو كان عصبت
اليوم جا دوري و ربي عطاني

يوم الخميس/

يا سبت تبقى سبت لو جبت ما جبت
و انا الخميس و خل عنك التواني

غلاي في قلوب العرب نابتٍ نبت
لو داوموا بي حبهم ما خفاني

يوم السبت /

ان كان تبغى العلم يا صاحبي ثبت
راحت عليك و لا عليها ضماني

انا اشهد انك ذيك الايام قد طبت
و كسبت حب الناس والعمر فاني

يوم الخميس /

ايه الله اقوى بس انا يوم حسّبت
ما كنت احسب ان لي مع الوقت ثاني

دار الزمان و طاح حيلي و شيبت
و الدايم الله و الله المستعانِ

هههههههههههههه حتى الأيام عندها مشاجرات

مشكوووووره حبيبتي لطرحك الجميل

منوره يالغلا

موقف حصل في إذاعة الرياض يوم السبت الموافق 2041445 -اسلاميات 2024.

موقف حصل في إذاعة الرياض يوم السبت الموافق 2041431

موقف حصل في اذاعة الرياض يوم السبت الموافق 20 / 4 / 1445هـ

بالأمس كان هناك اخواننا في اذاعة الرياض تواصل ببرنامجهم عن كيفية رعاية اليتيم وماهي الاداور التي نقوم بها تجاه اليتيم المهم قبل نهاية البرنامج اتصلوا بشاعر مرموق يتحدث شعره عن القضايا الاجتماعيه منها المخدرات والرشوه وما الى ذلك من المواضيع التي تختص بالمجتمع ومنها قال هذا المتصل واسمه ( ناصر الدوسري) طبعاً كما اسلفت هو شاعر قضايا اجتماعيه كما عرفته من مقدم البرنامج الاستاذ عبدالعزيز .

المهم بدأ المتصل ناصر بالسلام على الضيوف الموجودين وبدأ يتحدث عن اليتيم. حتى قاطعه المذيع وسأله سؤال قال فيه اخي ناصر انت شاعر وتتحدث عن قضايا كثيره واليوم برنامجنا يختص بكفالة اليتيم ( سكت قليلاً الشاعر ناصر ) ثم بدأ يتحدث بقوله يا اخوان انا والله حصل لي موقف لاينسى وقصه ربما هي من نسج الخيال ولكنها واقع وعشته انا وزوجتي .

يقول الأخ ناصر إنني رزقت بمولود في يومأ من الايام ولكنه خرج هذا المولود مريض بنقص في الخلايا الدماغيه وبعد فتره قرروا الاطباء اجراء له عمليه جراحيه ولكن قد لايعيش اكثر من (48) ساعه فصرت في حيره من أمري انا وزجتي هل فعلاً سيموت ام ان ارادة الله فوق كل شي ويعيش صرنا نفكر واخيراً قلت لزوجتي توكلنا على الله فما عند الله افضل واحسن مما هو عندنا وعند الناس اجرينا عملية الطفل وكان عمره السنتين واٌدخل بعدها للعنايه المركزه ومكث بها عدة شهور لاحراك فيه .

وفي يوماً من الايام يقول ناصر ذهبت انا وزوجتي الى المستشفى لنلقي نظره على طفلنا الميأوس من حالته تفاجئت زوجتي بطفل اخر يبكي وبعد قربها منه ( در بها لبن ) فقالت لي شوف الطبيب هل سيسمح لي ان ارضع هذا الطفل .
فسأل ناصر الطبيب الموجود بالمستشفى ليش هذا الطفل يبكي
فقال له الطبيب انه يتيم ولايوجد من يقوم برضاعته
فقال ناصر هل تسمح لزوجتي بإرضاعه
فقال الطبيب لا مانع من ذلك

وبعد أن أرضعته فكرت الزوجة وقالت لماذا لانأخذه معنا للبيت ونرعاه ونكفله
فقال زوجها موافق
فقاموا لإدارة المستشفى وعبو نموذج الكفاله واخذوا الطفل للبيت

وبعد فتره اتصل احد الاطباء على ناصر وقال له تعال للمستشفى ظروري فذهب ناصر للمستشفى وقال له المدير يا اخ ناصر ان ابنك الان اصبح يتحرك قليلاً فقد يمكن بعد تولي رعايتكم له افضل من جلوسه بالمستشفى .

يقول ناصر اخذت ابني ورجعت به للبيت وجلس بالبيت فتره حتى تعافى كثيراً وامه تربي الاثنين وبعد فتره يقول ناصر اقسم بالله العظيم ان ابني اصبح في احسن حاله ثم اخذته بعد اربع سنوات وذهبت به لنفس الطبيب بالمستشفى فناظره الطبيب وسألني هل هو فعلاً ابنك الذي قلنا لك انه لن يعيش اكثر من(48) ساعه فتبسم ناصر وقال نعم هو بعينه .

ثم يقول ناصر ربيت هذا اليتيم مع ابني والان يقول عمر اليتيم اربع سنوات وابني في اول سنه دراسيه ثم يقول والله ثم والله ان حالنا تحسن افضل من الاول وفُتح لي رزق ببيتي واهلي .

ويقول ان إمام المسجد بجانبهم لن يمر فرض حتى يدق باب البيت لينادي ناصر ويقول تكفى ارغب ان ازيد من حسناتي اليوم ادع لي اليتيم حتى امسح على راسه واقبل خديه .

وبكلمات بعدها انفجر ناصر ببكاء شديد اثر على من في المكان من مذيعين ومقدمي البرامج وقال والله ثم والله لايعلم عن حسنات هذا اليتيم إلا من عاش بينهم يتيم فيا سبحان الله العظيم وقال ناصر بكيت كثيراً وانا استخرج جواز لهذا اليتيم لأننني رأيت فيه بند يقول ( اذا كمل اليتيم مدة ست سنوات) فيرجع لدار الايتام

يقول ناصر هل ابني هذا الذي تبنيته وعمره اربعون يوماً سأفقده مرةً اخرى ثم يقول وهو يبكي لن ولن افرط به حتى لو حصل ماحصل وسأكفل غيره كثير.

ثم يقول ان زوجتي التي سهرت وربت وارضعت هذا اليتيم الذي اصبح ينام في حضنها بل ويقول ناصر ان هذا اليتيم احياناً يتجرأ ويدخل غرفتي يقول هو الوحيد الذي ينام معي .

فكيف بي سأفقده الآن ثم دعى ناصر جميع من لديه القدره ان يقوم بتربية مثل هؤلاء الايتام لأن في تربيتهم حسنات عظام لايعلم بها إلا الله تعالى هذه قصة ناصر مع كفالة اليتيم وهذه القصه واقعيه حصلت بالمنطقة الشرقيه وسمعت بها انا امس السبت الموافق (20/4/1431هـ) في اذاعة الرياض وصدقوني انني ارويها الان حسب ما سمعتها انا دون نقل عن احد لأنني احسست ان كفالة اليتيم عظيمه وفي الأخير اخترت لكم هذه القصيدة عن اليتيم

تدري وش اللي يجرح القلب جرحين

ويمد حـبل الحزن فيك ويشده

انك تناظر طفل من غير أبوين

يمشي ودمعة سايل فوق خــده

منظر صعيب ويقسم القلب قسمين

لا قـام يمسح دمعة بكف يــده

يمشي ولا يدري طريقه على ويــن

لــيــن الـتعـب مـن كثر ما تاه هــده

اثقل حروف يشيلها فيه حرفين

لا اب يـدري بـه ولا ام تــرده

في خطوته رحلة ودمعة وسكـين

وحـظ تـوسد بالمـراسي مـخـده

جيت اساله بالله قللي ولـد مـيــن؟؟؟

وبـغــى يـجـاوب.. واختـنق صوت رده

أنــا يـتـيم ومـا لــدربــي عـنـاويـــن

وجــزر الحـزن فيني يسـاوي لـمده

وطـعم الطفـولة ما عـرفته لها لحين

وثــوب الســعادة صــرت ما نيب قـده

ابـكي إلــى من شفت غيري سعيـديـن

لـيـن الـبكـــا فـيـني يـوصـل لـحـده

واقفى ورحت امسح دموعي من العين

وعـيـني تـناظر دمعـته فــوق خـــده

وهـذا اللي يـجرح الـقلب جـرحين

ويـمد حـبــل الـحـزن غصب ويشده

اللهم صلِّ على محمد ماتعاقب الليل والنهار وصلِّ على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار وصلِّ على محمد عدد مكاييل البحار

(( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ))
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم أغفرلي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات

منقول من منتدى الفراشه

وهـذا اللي يـجرح الـقلب جـرحين

ويـمد حـبــل الـحـزن غصب ويشده

ووووووووووووووووووعه

جزاك الله خير على النقل الرائع
فقد أوصانا النبي – صلى الله عليه وسلم – بكفلة اليتيم
لما له من الأجر العظيم
فعلا ان كفالة اليتيم اجرها كبيييييييير جدا

بارك الله فيكي

وجعلها في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا
قصة مؤثرة بوركت
قصة ولا اروع والله اني افكراكفل لي يتيم عشاان ربي يجزيني الخيرالكثير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة اصحاب السبت – الشريعة الاسلامية 2024.

قصة اصحاب السبت

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

جزاك الله كل خير

وبارك الله فيك

جزاك الله خيرا وحرمك الله على النار وجمعنا الله

واياكم في فردوسة الاعلى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خيرا

تحياتي لكن
ولكن جزيل الشكر على المرور الرد
جزاك الله خير
جزاك الله اختي

يعطيك الله العافيه

قصة جميلة
سلمت يمينك مغربية
جزاكِ الله كل خيــر