فكرة بسيطة من الاستفادة من الاكواب والاطباق -تصميم عصري 2024.

فكرة بسيطة من الاستفادة من الاكواب والاطباق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة جميلة للإستفادة من الأكواب أو الأطباق ..عن
طريق تزيينها ..وتجميل أرفف المطبخ بها ..
الخامات المطلوبة متوفرة ..والطريقة سهلة جداً

المواد المطلوبه:
كوب وطبق من الصين- من الفخار -..
خرز وأزرار ملونه.
مسدس صمغ.

طريقة العمل:
أولا نتأكد ان الكوب والطبق نظيفين.
نقوم بتنسيق الخرز والأزرار على حافة الكوب من
الأعلى ولصقه بالمسدس وكذلك بالنسبه للطبق .
ممكن الأستعانه بملقط لترتيب الخرز الصغير جدا.
مكن ايضا ان تقومي بعمل الأبريق اذا كان متوفر بنفس
الفكره صورة الكوب بعد الإنتهاء

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

:Icon207::Icon207::Icon207:

فكرة حلوة مثلك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يسلموووووووووووووو

ضى الفجر
يعطيكي العافيه يا قمر
تسلم ايدك حبيبتي

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

:

وعليكم السلام
فكره جميله تسلمــــــي حبوبه
وبأنتظار جديدك
دمتِ بود

:

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
يسلموووو يا عسل

الى الصائمات:برنامج رمضاني يساعدك على الاستفادة من وقتك من الشريعة 2024.

الى الصائمات:برنامج رمضاني يساعدك على الاستفادة من وقتك

يوم رمضاني

إليك أختي المسلمة هذا البرنامج اليومي الذي يمكنك الاستعانة به لاستغلال ساعات هذا الشهر العظيم وأيامه فيما يقربك من ربك جل وعلا .

يبدأ البرنامج قبيل الفجر في ساعات الليل الأخيرة، حيث تستيقظ الأخت، ثم تتوضأ وتصلي ما كتب الله لها، لتقوم بجزء من القرآن في هذا الوقت الشريف، وقت تهجد المتهجدين، واستغفار المستغفرين، ودعاء الملحين، وليس هناك من حرج في أن تصلي في هذا الوقت ولو كانت قد أوترت عقب صلاة التروايح، المهم أنها لا توتر مرة أخرى .

فإذا صلت ما كتب الله لها ودخل وقت السحر، تكون المرأة قد أعدت ما تيسر من الطعام للسحور، ولو بضع تمرات لقوله – صلى الله عليه وسلم -: (نعم سحور المؤمن التمر)، فإن لم تجد التمر شربت قليلاً من الماء، لتحصل لها بركة السحور.

فإذا تسحرت جلست تذكر الله وتسبحه وتستغفره حتى يؤذن الفجر، فإن الله جل وعلا أثنى على المستغفرين بالأسحار، وكان ابن عمر رضي الله عنه يحيي الليل بالصلاة ثم يقول لمولاه: يا نافع أسحرنا – يعني هل دخل وقت السحر -؟ فيقول: لا، فيعاود، فإذا قال: نعم، قعد يستغفر الله حتى يصبح .

فإذا أذن المؤذن لصلاة الفجر رددت معه ألفاظ الأذان، ثم تدعو بما ورد، ثم تصلي راتبة الفجر التي هي خير من الدنيا وما فيها، وكان – صلى الله عليه وسلم- لا يدعها في حضر ولا سفر، ثم تجلس تدعو الله بعد الأذان حتى تقيم الصلاة، ثم تصلي الفريضة، وبعدها الأذكار، ثم تقرأ أوراد الصباح لتكون في حرز من الشيطان يومها ذاك، ويمكنها الاستعانة بكتب الأذكار الصحيحة إن لم تكن تحفظها .

وبعدها تشرع في قراءة قدر من القرآن لا تفرط فيه وليكن جزءاً أو جزئين أو أكثر حتى تطلع الشمس وترتفع قيد رمح ثم تصلي ركعتين ليكتب لها أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .

ثم تأخذ قسطاً من النوم والراحة حتى تستعيد نشاطها إن لم تكن مرتبطة بعمل أو دراسة، وتستيقظ قبل الظهر لتصلي سنة الضحى، فإذا دخل وقت صلاة الظهر تحرص على أن تصلي السنة القبلية وهي أربع ركعات ثم الفريضة، ثم السنة البعدية ركعتين أو أربع، ثم تستكمل قراءة وردها اليومي من القرآن قبل أن تشغل بأمور البيت والأولاد والإعداد للإفطار.

وينبغي للصائمة أن تجعل لها حزباً يومياً من كتاب الله، تقرؤه في نهارها وليلها، وأوقات فراغها، ولا أقل من أن تختم القرآن مرة في هذا الشهر الذي هو شهر القرآن، ولو قرأت الأخت جزءاً من القرآن بالليل، وجزئين بعد صلاة الفجر وجزءاً بعد صلاة الظهر، وجزءاً بعد صلاة العصر والتروايح لاستطاعت أن تقرأ خمسة أجزاء في يومها وليلتها، وبذلك تختم القرآن في رمضان خمس مرات بفضل الله ومنته، إذا رتبت وقتها وحرصت عليه، والأخت التي لا تستطيع القراءة من المصحف، بإمكانها تعويض ذلك عن طريق سماعه بواسطة الإذاعة أو جهاز التسجيل، فيحصل لها الأجر والثواب، ويعمر البيت بتلاوة كلام الله وذكره .

ويمكن في هذا الوقت أيضاً أن يكون هناك مجلس ذكر عائلي يجتمع فيه أفراد الأسرة يتدارسون فيه القرآن، وبعض الأحاديث من رياض الصالحين أو الأربعين النووية، ويشجع الأولاد على ذلك عن طريق إقامة المسابقات والجوائز .

ثم تصلي صلاة العصر، وبعدها تبدأ في إعداد ما تحتاجه الأسرة من إفطار دون مبالغة أو إسراف، مستغلةً هذا الوقت الذي تقضيه في المطبخ في الذكر والتسبيح والتهليل، وسماع القرآن وبعض الأشرطة والمواد النافعة، محتسبة في ذلك الأجر والنية الخالصة .

وعليها ألا تنسى في غمرة الانشغال أن تخصص وقتاً قبيل المغرب – ولو بثلث ساعة على الأقل – لتغتنم هذه اللحظات المباركة، وتتفرغ لقراءة الأذكار، ودعاء الله في هذه الساعة التي هي من أوقات الإجابة .

فإذا أذن المؤذن استحب تعجيل الفطر، ولا تنسى الأذكار بعد الإفطار، ثم أداء صلاة المغرب في أول وقتها وركعتين بعدها، وبعد الصلاة يكمل أفراد الأسرة عشاءهم، وينبغي أن لا يثقلوا على أنفسهم لكي يستطيعوا أن يؤدوا التروايح بخشوع وراحة .

وقبيل صلاة العشاء تقوم متطهرة لتستعد لصلاة العشاء والتراويح إما في بيتها أو في مسجد حيها مع مراعاة الضوابط الشرعية، ولا تنصرف من الصلاة حتى ينصرف الإمام من آخر ركعة، ليكتب لها قيام ليلة كاملة .

بعد انتهاءها من صلاة العشاء والتراويح يمكن أن تخصص جزءاً من الوقت تستكمل فيه وردها من القرآن، وبعده تتوجه إلى شؤونها الخاصة وشؤون أولادها من صلة رحم أو زيارة قريب أو جار، أو حضور درس أو محاضرة أو الجلوس مع الأولاد لتعليمهم وتحفيظهم بعض الآيات والأذكار والقصص، ولتحذر الأخت من إضاعة الوقت أمام القنوات أو في الأسواق والسهر الطويل، فقد كان – صلى الله عليه وسلم- يكره السمر والحديث بعد العشاء .

وبعد ذلك تأخذ قسطاً من النوم في الليل لأن نوم النهار لا يغني عن نوم الليل، مع عدم نسيان الأذكار والنوم على طهارة، فإذا جاء ثلث لليل الآخر استيقظت لتستأنف يوماً جديداً مليئاً بالطاعات والقربات.

خليجيةخليجيةخليجية

اللهم أجعل كلّ ماكتبتي في ميزان حسناتك

بارك الله فيك ونفع بعلمك الجميـــع

حبيبتي بارك الله فيك
خليجيةخليجيةخليجية
كلمات قمة الرووعه ..اللهم بلغنا رمضان واجعلنا نعبدك فيه على الوجه الذي يرضيك عنا ياارب
أختى الف شكر على المعلومات الطيبة

تحياتى

الاستفادة من الأطفال في الدعوة -اسلاميات 2024.

الاستفادة من الأطفال في الدعوة

الاستفادة من الأطفال في الدعوة

قدمت الطفلة ذات الأربع سنوات إلى منزل جدها في إحدى الدول العربية، في إجازة مع والديها بعد سنة عمل في المملكة العربية السعودية.

كان الجميع مهتمًا بها، الكل يلاعبها ويحرص على سعادتها وتقديم كل ما ترغب به، وعلى الاستمتاع بوجودها بينهم، خاصة وأن الإجازة قصيرة، وهي ستعود مجددًا مع والديها إلى السعودية.

في البداية، وجدت الطفلة الصغيرة صعوبة في التأقلم السريع مع أهل والدها ووالدتها، ولكن ما هي إلا أيام معدودة، حتى عادت إلى طبيعتها من مرح وحركة وترديد ما تعلمته خلال المدة الماضية.
وعندما بدأ بعض أقاربها بتحيتها الصباحية "صباح الخير" أو المسائية "مساء الخير" كانت تصمت ولا ترد عليهم بالتحية، بل كانت تقول لهم: "السلام عليكم ورحمة الله".

وعندما تدخل إلى المنزل بعد زيارة خارجه، أو بعد أن تكون قد ذهبت إلى إحدى المحلات بصحبة أحد أقاربها لشراء سكاكر وحلويات، بدأت تردد في كل مرة دعاء الدخول إلى المنزل "بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى الله توكلنا".

لاحظ الجميع ما تردده هذه الطفلة الصغيرة (التي ألحقها والداها بدار تحفيظ قرآن في السعودية) من أذكار وأدعية في كل مناسبة تمر بها خلال يومها العادي، وقارن أقاربها بين ما تعودوا أن يرددوه من جمل دخيلة على الدين الإسلامي وبين ما تردده هذه الصغيرة من أذكار أوصى بها نبي الأمة محمد -صلى الله عليه وسلم-، فما كان منهم إلا أن بدؤوا يتعلموا منها ترديد هذه الأذكار في كل مناسبة.

هذه القصة حقيقية، وقد وقعت بالفعل، وهي تعبير واقعي وصادق عن إمكانية تحويل الطفل إلى داعية لله -عز وجل- حتى وإن كان هو لا يعلم بهذا الشيء.

ويروي أحد الأخوة قصة حقيقية أخرى، فيقول: "أن طفلًا ذهب مع أقاربه لإلقاء كلمات في قرية مجاورة، وذهب كل منهم إلى شارع ليطرق باب الناس وليعلمهم عن محاضرة، وعندما طرق الطفل باب أحدهم، خرج صاحب البيت مغضبًا، فقال له الطفل: "نحن ضيوف أتينا من مدينة مجاورة، وبعد المغرب سنلقي محاضرة، ونتمنى أن تحضر"، فغضب الرجل وبصق في وجه الطفل، فما كان من الطفل إلا أن مسح البصاق من وجهه، وقال: "الحمد لله الذي ابتليت في سبيله".
اهتز الرجل وتأثر تأثرًا كبيرًا بموقف الطفل، واعتذر منه كثيرًا، وذهب معه للمسجد واستضاف الطفل ومن معه في بيته.

أهمية الاستفادة من الطفل في الدعوة:

لا تنحصر أهمية أن يكون الطفل داعيًا إلى الله في استفادة المجتمع منه، بل يحصل الطفل قبل غيره على الاستفادة من هذه التربية.

لذلك، فإن أهمية الاستفادة من الطفل في الدعوة إلى الله، تنقسم قسمين:

1- تربية الطفل تربية إسلامية صحيحة.

فعندما نربي أطفالنا على قيم الدين الإسلامي الحنيف، نكون قد شكلنا اللبنة الأساسية الصالحة -بإذن الله- التي ستؤثر على حياته القادمة كاملة.
فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعا» [صححه الألباني]، وما ذلك إلا لأن تعلميهم الصلاة وهم أطفال، سيسهل عليهم المواظبة عليها عند الكبر.

وقيل: "العلم في الصغر كالنقش في الحجر"، وهو أساس ما يمكن أن يربى عليه الأطفال، فإن تعلم الطفل في صغره أمور دينه من صلاة وصدقة وصدق وحب الخير وبغض الحرام وقراءة القرآن والذكر، نما وكبر على ذلك، وسهل عليه فيما بعد المواظبة على معظم تعاليم الدين الإسلامي، ولكن إن تعلم في صغره الغش والكذب وترديد الأغاني والألحان ومشاهدة الحرام في المنزل أو في التلفاز، نما وكبر على ذلك، وبات من الصعب جدًا تغيير أصل ما حدث في نفس، وما رسخ في ذاكرته ووجدانه.

منقول

انرت صفحتي بردك على موضوعي شكرا لك ولو اني كنت اريد جوابا شافيا اما بالنسبة لموضوعك فهو اكثر من رائع مشكوررررررررررة

جزااااكى الله خيرااا
اختى فى الله

مشكور علي مروكم

اللهم اهدينا واهدي اولادنا واجعلنا واياهم
حفظة لكتابك الكريم ياعظيم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

طرق الاستفادة من المكياج الزائد – جميلة 2024.

طرق الاستفادة من المكياج الزائد

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©في كثير من الأحيان يكتشف بعد شراء المكياج انه غير مناسب، وفي هذه الحالة إما يتم الاستغناء عنه أو تبديله؛ وهذا أمر غاية في الصعوبة – خصوصا – مع أدوات المكياج. ولكن يمكن الاستفادة من المكياج الزائد بطريقة أو بأخرى بدلا من إلقائه في سلة المهملات.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©كريم الأساس الغير مناسب للون البشرة:يستخدم كريم الأساس الغامق في عملية إخفاء وتقليل عيوب الوجه، وكريم الأساس الفاتح يستخدم على المناطق المطلوب إبرازها.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©أحمر الشفاه غامق اللون:توضع منه طبقة خفيفة فوق اللون الفاتح جدا, فينتج من خلاله لون جميل. أو أن يوضع أولا كونسيلر فاتحا ثم توضع طبقة من اللون الغامق أعلاها.
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©أحمر الشفاه الفاتح:
يوضع ظلالا بلون بني (ويفضل أن يكون على شكل كريم) على الشفتين ثم يوضع اللون الفاتح فسيظهر بشكل طبيعي.لون طلاء الاظافر غير المناسب أو القديم:
يمكن القيام بخلط الألوان للحصول على ألوان جديدة رائعة.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©الماسكرا البنية:
يمكن وضع الماسكرا على الحاجبين فهي من نفس اللون تقريبا, أو تستعمل كمثبت وملون للحواجب مع مراعاة وضع طبقة خفيفة.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©كونسيلر لا يناسب لون البشرة:
يوضع على الشفتين قبل وضع أي لون غامق فوقه ، فسيساعد على تفتيح درجته حوالي 3 درجات.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©أحمر خدود غير مناسب:
يمكن استعماله كظلال للعين أو وضعه وخلطه مع بودرة مضغوطة للوصول للون المطلوب.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©فرشاة البلاشر غير المناسبة لحجم الوجه:
الفرشاة الكبيرة جدا: تستعمل لإزالة الزوائد من البلاشر أو لوضع البودرة السائبة, والفرشاة الصغيرة جدا تستعمل لإزالة زوائد لون ظلال العيون.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©محدد شفايف بلون غامق جدا أو فاتح جدا:يمكنك استعماله لتلوين الشفايف,وان كان بلون الحاجبين يمكن استخدامه كقلم حواجب.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©قلما ذهبيا غير مستعمل:
تظلل الشفاه السفلى فقط بلمسة منه، بعد وضع أحمر الشفايف, فسيعطي مظهرا جذابا.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ظل العيون الذهبى الغير مستغل:توضع لمسة منه على عظمة الحاجبين لتضفي على العينين بريقا ولامعا. وعند تظليل الشفاه بلمسه منه سيعطى مظهر جذاب.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©moon light3ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحورة ابوها خليجية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يعطيك الف عافيه
شكرا على النصائح الجميلة
افكار راعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة الرياض خليجية
يعطيك الف عافيه

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الله يعطيكي العافيه افكارك دايما رووووووووووووووووووعة

تحياتي لكي عزيزتي

اجابة عن سؤال صديقة اتمني الاستفادة من الشريعة 2024.

اجابة عن سؤال صديقة …… اتمني الاستفادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم أخواتي
عندي صديقة لي سألتني عن الصلاة قيام الليل جالسا وسألتني عنى الدعاء من ورقة
وبحث عن الإجابة وأردت نشرها لتستفيدوا منها اخواتي
وأختي نونو77 اعتذر منك علي نشر سؤالك ولكن السبب هو أن تعم الاستفادة

السؤال

بس انا عندي سؤال .. في بعض الاحيان اقوم اصلي ركعتين بالليل بسورة البقرة … اقسم بين اثنين… طبعا انا ما حفظها اقراءها من المصحف بايدي .. ساعات اتعب من الوقفة هل استطيع الجلوس ؟؟؟ وسؤال ثاني … في المنتدى بعض الادعية تعجبني … وخاطري ندعي بيها في بعض الاحيان تكون طويلة اكتبها في ورقة وادعي بيها … يعني اقراءها قراءة مو حفظ

الاجابة

اجابة السؤال الاول

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج عليك في صلاة السنن والنوافل كقيام الليل جالساً ولو مع القدرة على القيام ومن فعل ذلك فلا إثم عليه، إلا أن ثواب القائم ضعف ثواب القاعد إذا لم يكن به عذر، لحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الرجل قاعداً نصف الصلاة. رواه مسلم ، وعن عمران بن حصين قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعداً فقال إن صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً فله نصف أجر القاعد. رواه البخاري.
وقال ابن قدامة: لا نعلم خلافاً في إباحة التطوع جالساً وأنه في القيام أفضل. انتهى.

اجابة السؤال الثاني

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

وبعد فإن الدعاء له فضل عظيم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وصفه بأنه هو العبادة، كما في سنن الترمذي وغيره من حديث النعمان بن بشير، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" الدعاء هو العبادة ثم قرأ: ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (غافر:60).
ولم نعثر في كلام أهل العلم على ما يدل على منع الدعاء من ورقة مكتوبة، بل الذي يظهر أنه لا مانع منه، إذ قد يكون الإنسان يريد أن يدعو بدعاء لا يحفظه فيقرؤه من صحيفة، فلا حرج في ذلك إن شاء الله.

والله أعلم.

جزاكي الله خيرا اختي الغاليه
وان شاءالله بميزان حسناتك
شكرا لك اختي ام ابراهيم واسماء … وجزاك الله عني كل خير … الحمد لله … كنت محتارة كثير .
شكرا لك ام ابراهيم واسماء
شكرا لك ام ابرهيم واسماء
سبحان الله قطعتي علي مشوار الاسئله الله يوفقك ويحميك يا عسل ….
الله يجزآك خير
مآكنت آعرف عن هالمعلوماآت

..

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

الاستفادة وتجديد العباية القديمة أحدث موضة 2024.

الاستفادة وتجديد العباية القديمة

سلااااااام حبيباتي خليجية بنات كل واحدة معها ف الكبت الخاص فيها عبايات هي جديدة ولكن بسب تغير الموضة سريعة نمال من الجديد ليش منتطور ف القديم عشان يصبح جديد خليجيةوالحين بنات آبا منكم افكار لتجديد عباية قديمة عشان طتالع بشكل جديد وحلو ونوفر فلوس بعد الحين دنيا غالية ياله انتظر ردوكم وافكاركم الحوة

خليجيةيعطيكي العافيه اختي
صحيح كلامك اختي ممكن ندخل عليها بعض حبات الكريستال او شرائط الستان او فيونكات وبكده تصبح تنفع للمناسبات السعيده خليجيةخليجية
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مساااء الخير اختي لبنى ام عدي ردج عجبني واتمنى توضحي لي صورة بنسبة للضفات الشريط والفيونكات ف العباية بتفصيل عشان افهمج لاني عندي عبايات جديدة وبعد عندي مناسبة فصيف واريد استفيد من العندي من دون ماشتري جديد وارجوا رد من اخواتي ثانيت ولكم مني جزيل شكر
ممكن انك تحطين على اطرافها كروشيه
أو انك تضيفين لها قطعة خارجية بحيث ان ما تبين انها زيادة واكيد الخياط يعرف شغله
اعمال مفيدة وجزاكم الله كل الخير

السر وراء تحريم مجامعة الزوجة اثناء الدورة الشهرية لايفوتكم الاستفادة عاااا – للحمل و الولادة 2024.

السر وراء تحريم مجامعة الزوجة اثناء الدورة الشهرية لايفوتكم الاستفادة عامة

اقيمت دراسة سنة 1976م(16) بدراسة التغيرات فى مجهريات المهبل ودرجة التأين الحمضى ، خلال دورة الحيض ، تلمساً للتفسير العلمى السليم لأذى المحيض ، استلهاماً من الحقيقة القرآنية وإلقاء الضوء على مزاعم غير المسلمين فى هذا الصدد .
الطريقة والمواد : تتم انتقاء خمسين سيدة (27 لم يسبق لهن الولادة ، و23 سبق لهن) وجميعهن سليمات ، صحيحات ، خاليات من الامراض من الناية الباطنية والنسائية وقد ترددن فرادى على العيادة الخارجية بمستشفى الجلاء التعليمى للولادة بالقاهرة فى أربع زيارات قبل وأثناء وبعد الحيض ، ثم فى منتصف الدورة الشهرية .
وقد أخذت من كل واحدة منهم فى كل زيارة مسحة من أسفل المهبل وأعلاه وخزعة من البطانة الرحمية ثم عينة بول وقد قيست درجة التأين الحمضى للمهبل أيضاً فى كل زيارة .
وقد تم فحص العينات بعد زرعها على مزارع مختلفة وعمل التحليلات المتباينة لبيان جميع انواع المجهريات فى أسفل وأعلى المهبل ، وفى البول وعلاقة ذلك بوقت الدورة ودرجة التأين الحمضى فى المهبل وكذلك فى البول .
النتائج
أوجز الكاتب نتائج الدراسة فى الاتى :
1- تكشف له وجود دورة لمجهريات المهبل ليست منفصلة عن دورة هرمونات المبيض فتواجد الجراثيم الضارة من ناحية أخرى ،تسيران فى خطين متضادين فعندما تكثر واحدة تقل الاخرى ، وفى خلال فترة الحيض تواجدت الجراثيم الضارة بأعداد رهيبة فى حين أختفت عصويات دودرلين تماماً .
2- أثناء فترة الحيض تواجدت الجراثيم الضارة فى أسفل المهبل فى ين بدا الجزء العلوى منه خالياً منها تماماً .
3- تواجدت انواع اخرى من الجراثيم الضارة أثناء فترة الحيض، بخلاف تلك المتواجدة أصلاً وهذه عى جراثيم مجرى البول والشرج .
4- جرثومة واحدة غير ضارة بطبيعتهااكتسبت خاصية الضرر وقت الحيض وفى بعض الحالات .
5- ازدهر طفيل الترايكومونس وقت الحيض وتكاثر أربعة أضعاف ما كان عليه . ومن عجب انه بدلاً من أن يبقى فى أسفل المهبل مكانه الاثير فإنه تسلق الى الجيوب المهبلية فى أعلى المهبل .
6- لوحظ ان تعدد الجراثيم الضارة عموماً فى السيدات اللائى لم يلدن أقل منها في أولئك اللائى سبق لهن الولادة ، وكذلك درجة التأين الحمضى فهى تميل الى الحامضية فى المجموعة الاولى عنها فى المجموعة الثانية .
المناقشة
وضح من هذة الدراسة ان عصويات دودرلين، تتواجد بصفة طبيعية فى المهبل ، وهى تعتبر الحارسعليه ضد الجراثيم الضارة ذلك أن المهبل طبيعة خاصة فى تكوينه وخلقه . إّ تبطن جدره الداخلية طبقة كثة من النسيج الطلائى الذى لا يحتوى على خلايا إفرازية ولا على أهداب وهذه وتلك منوط بها فى القنوات الهضمية والبولية والتنفسية طرد الجراثيم الى الخارج . كذلك حرم المهبل من ميزة الانقباضات والتقلصات التموجية كما هو الحال فى الامعاء .
– ليس من وسيلة دفاع للمهبل إذن يواجه بها الجراثيم الضارة ويتلخص منها ويطردها الى الخارج ويمنع دخولها الى الرحم ثم الى القنوات وبالتالى الى فراغ البطن الداخلى الا وجود ذلك (الشرطى) الذى هو عصويات دودرلين ، وتلك العصويات تعيش على السكر المخزون فى خلايا جدر المهبل وهذه الخلايا تقع تحت تأثير هورمونات المبيض من ناحيتين :
الاولى : نسبة تخزين وتركيز السكر بها حيث وجد أن أعلى نسبة تركيز للسكر داخل تلك الخلايا تكون فى منتصف الدورة الشهرية وتقل تدريجياً مع انخفاض نسبة الهرمونات المبيضية حتى تتلاشى تماماً قبل الحيض بساعات وأثناءه .
الثانية : انفصال هذه الخلايا من جدر المهبل حيث تنفصل هذه الخلايا كجزء من عملية التحديد الدائم وقد وجد ان أعلى نسبة لانفصال هذه الخلايا تحدث فى منتصف الدورة الشهرية ثم تقل تدريجياً تى تصل الى الدرجة الدنيا قبل الحيض بساعات ثم أثناءه .
وعلى ذلك فإن أعلى نسبة لتركيز السكر فى المهبل تحدث فى منتصف الدورة وأقل نسبة هى قبل اليض مباشرة وأقل منها الى درجة العدم تكون أثناء الحيض وبالتالى فإن عصويات دودرلين تلك تصل الى قمة تكاثرها ونشاطها فى منتصف الدورة وقد وصل معدلها فى تلك الدراسة الى 5×10 مم3 . ثم تقل وتضعف قبل الحيض مباشرة .
– وعند حدوث الحيض ونزول الدم فإن درجة التأين الحمضى للمهبل تتغير من الحامضية الى القلوية فتموت تلك العصويات ويأخذها تيار الدم معه الى خارج المهبل حيث وجدت أعدادها لا تزيد على 0.1×10مم3 فى الايام الاولى للحيض وفى أسفل المهبل فقط أما فى الايام التالية فقد وجد المهبل خالياً منها تماماً ، ذلك لأ، موتها قد أعقبه كنسها الى الخارج بواسطة تيار الدم .
– فى هذا الوقت بالذات وقت الحيض تكون الفرص كلها سانحة والظروف كلها مهيأة تماماً لنمو وتكاثر ثم لنشاط الجراثيم الضارة .
– وذلك لأ، عصويات دودرلين تول السكر الى مض اللبنيك وهو القاتل للجراثيم الضارة ، هذه واحدة .
والاخرى ان وجود تلك العصويات نفسها يكبل نمو الجراثيم الضارة ويقف دون نشاطها ويحول دون تكاثرها بطريقة مازال يكتنفها شئ من غموض .
– وفى غياب تك العصويات وتبدل درجة التأين الحمضى الى القلوية وفى وجود الدم الذى يعبر الغذاء الشهى للجراثيم الضارة فإنها (الجراثيم) تجد المرتع الخصب للنمو والتكاثر ليس هذا فحسب وإنما تدعو صويحباتها من جراثيم الشرج وجراسيم مجرى البول والشرطى غائب وليس أشد غدراً من جرثومة ضارة .
– وقد وجد ان هذه الجراثيم الضارة تزداد فى اعدادها حيث يصل عددها الى 6×10 مم3 ، وفى أنواعها أيضاً وقت الحيض وليس من سبيل يمنع دخولها الى جدار الرم المتهتك فى هذا الوقت بالذات ولا نفاذها الى داخل فراغ البطن ولا الى إقتحامها الانسجة الرخوة والبالغة الطراوة فى تلك الاونة الحرجة سوى شئ واحد فحسب ذلك هو تيار الدم المضاد الاتى من أعلى الى اسفل .
– ليس من الحكمة إذن فى شئ ولا من المنطق فى كثير أو قليل معاندة الطبيعة باقتحام حاجز الدفاع الاوحد والباقى للميض حيث تغيب عصويات دودرلين ويكثر نمو الجراثيم الضارة وتضعف أنسجة المهبل والانسجة المجاورة جميعاً .
– وقد وجد أيضاً ان طفيل الترايكومونس فى وقت الحيض يتضاعف أربعة أضعاف وهذا الطفيل وجد فى اعلى المهبل أثناء الحيض متحيناً فرصته ومترقباً صيده ومعروف أنه يسبب التهابات فى الجهاز البولى والتناسلى للذكر ومعروف أيضاً ان اتنقاله اليه لا يكون الا عن طريق المباشرة الزوجية واحتمال الاصابة به قائم فى ذلك الوقت إذا ماحدثت المباشرة .
– ولقد نص القرآن الكريم والسنة النبوية على شرطى : الطهر (إنقطاع الدم) والتطهر بالماء لاقتفاء أثر الدم كما أوضح الرسول الكريم r حتى تحل الحائض .
وقد وضح أن ذلك يزيل الجراثيم الضارة فى الوقت الذى لا يوجد فيه تيار سائل جارى لغسلها طبيعياً ، ويهيئ أيضاً الظروف الطبيعية لتواجد عصويات دودرلين مرة أخرى خاصة إذا ما اتبعت السنة النبوية الشريفة بالتطهر بالمسك فهو فضلاً عن طيب رائحته فه قاتل للجراثيم ولم يفرض القرآن الكريم غير الطهر والتطهر شرطين لاستئناف العلاقة الزوجية بعد المحيض ولم يحرم الزوجة ولو مرة واحدة من رغباتها الجنسية التى تصل ذروتها قبل الحيض وبعده وفى منتصف الدورة كما أوض أندري 1969م (17).
– وقصر القرآن الكريم الكريم التحريم على المحيض وقتاً ومكاناً ومباشرة ذلك أنه أذى للزوجين جميعاً ولم ينه الاسلام عن الحدب والعطف والملاطفة للحائض بل حث عليها حتى يخفف ذلك عنها بعض ما تعانيه من آلام نفسية وما تقاسيه من أوجاع بدنية .

سبحان الله
بارك الله فيك
يسلمووووووووووووووووووووووووو
سبحان الله

قال تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض)

صدق الله تعالى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الف شكر حبيبتي
يعطيك العااااااااااافيه
سبحان الله ماحرم شى الالحكمه سبحانك ياربي

الاستفادة من شبكة الإنترنت في الدعوة في الاسلام 2024.

استخدام النت في الدعوة لله

الاستفادة من شبكة الإنترنت في الدعوة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أخي الغالي أختي الغالية:

"تأمل"

قال تعالى (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )

سؤال؟

ماذا قدمنا للإسلام ؟

هل حملنا هم الدعوة الى الباري جل في علاه,؟:خليجية:

هل عاهدنا أنفسنا يوما على أن نقوم بالدعوة الى الله كلما سمحت لنا الفرصة,؟

هل أثرينا شبكة الانترنت بمواضيعنا النافعة ؟خليجية

إذا كنت كذلك :

فلا تحزنخليجية

أحي الغالي عندمايكون عدد الردود

3

بينما أخي الغالي عدد المشاهدات

90

بل تفاءل.

أتعلم لماذا؟

لان الهدف هو الاستفادة وليس الرد.

فليس كل من دخل الشبكة العنكبوتية ملزم بالرد, فلكل إنسان ظروفه فربما قرا موضوعك فستفاد منه

,وربمايكون زائر ولايملك حق الرد.

"سخر وقتك"خليجية

سخر وقتك أخي الغالي في الدعوة الى الله عبرالانترنت وذلك :

1)بكتابة موضوع جديد.

2)او بنسخ ولصق مواضيع هادفة.

3)او بنشرمحاضرات ومواقع هادفة.

4)او محاربة بدع وعقائد فاسدة.

ولاتحقرن من المعروف شي.

"لاتحزن فقد تحقق الهدف"

من كتابة الموضوع فربما يإخذ موضوعك فيستشهدبه في احد الكتب, او في القاء محاضرة

اوينقل لعدة مدونة ويكتب ذلك كله في موازين حسناتك .خليجية

اذن فلماذا الحزن؟

"الشكرلله وحده"

ربما يتضجر احدنا اذا لم يرد عليه احد, بالرغم اننا لم نكابد المشاق ولم نتجرع مرارة الصعود الى الجبال

من أجل انزال موضوع ,بل أغلبنا لم يكلفه ربما سوى نسخ ولصق ,فالشكرلله وحده الذي سخر لنا

الدعوة اليه عبرتلك الشبكة بكل يسروسهولة.

"وقفة "خليجية

فجميل أن يقوم المرء بالدعوة الى الله ولكن الاجمل أن يحمل هم الدعوة الى الله.

"واخيرا"

فلنساهم بالدعوة الى الله ولانحزن لقلة عدد الردود.

ملاحظة "أنشروها في كل المنتديات ليعم الخير الجميع "

بارك الله فيك وفى اسرتك
واثابك على فعل الخير
وجعله فى موازين اعمالك
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراا
جزاك الله خير
جزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة computer woman خليجية
بارك الله فيك وفى اسرتك
واثابك على فعل الخير
وجعله فى موازين اعمالك

وبارك الله فيكي أختي الغالية وجمعنا الله وإياكي في الفردوس الاعلى

الاستفادة من الانترنت اللاسلكي للجيران 2024.

الاستفادة من الانترنت اللاسلكي للجيران

——————————————————————————–

الاستفادة من الانترنت اللاسلكي للجيران

فضيلة الشيخ د.عبدالكريم الخضير
8/6/1432 هـ

السؤال:

ما حكم الاستفادة واستعمال الانترنت اللاسلكي، علماً بأنني غير مشترك في خدمة، وأستفيد من هذه الخدمة من خلال جيراني المشتركين في هذه الخدمة؟

الجواب :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. وبعد.
فهناك أمور جاء الشرع بأنها لا تمنع ممن يستفيد منها، إذا أمكن الإفادة منها من غير ضرر بصاحبها، رجل مستظل بجدار بيت، هل لصاحب البيت أن يقول لهذا المستظل: قم عن هذا الظل هذا ظل جداري؟
أو مستصبح بمصباحه، السور عليه كهرباء فأراد أن يقرأ ورقة معه استصبح، هل لصاحب البيت أن يطرده من غير تضرر؟
لكن إذا كان يتضرر لا, فإذا كانت هذه الخدمة يمكن استخدامها من غير ضرر بوجه من الوجوه فلا تزاد عليه الرسوم, ولا يختل استعماله لهذه الخدمة بحال من الأحوال, فاستخدامه لها مستواه لا يتغير باستخدام غيره, فهذا مثل الاستظلال بجداره و الاستضاءة بنوره.

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

جزاك الله خيرا على نقل الفتوى اختي الكريمة .
بارك الله فيك ولك وعليك
وجعلنا الله واياك ووالدينا والمسلمين ممن يخافه بالسر والعلن
اسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويلهمنا اجتنابه

جزاك الله الفردوس الاعلي

جزاك الله الف خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
الله يجزاكم خير على ردودكم الجميله وجعلنا وإياكم من التابعين لله في كل قول وعمل
الله يوفقك من زمان ودي اعرف
مشكوره جعله الله في موازين حسناتك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك واثابك وانار قلبك بنور الأيمان

ما أجمل طرحك وروعة وجودك

الله لايحرمنا من هذا المجهود الطيب

اتطلع لــ جديدك بكل شوق

مودتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيك يسلمؤ على الطرح الجميل

الاستفادة من سروال الجينز اشغال يدوية 2024.

الاستفادة من سروال الجينز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد طال غيابى عن منتداى الحبيب لكثرة الشغل
لكن اليوم اطل عليكم باحد اشغالى
كان عندى جينز قديم راحت موضتوياسف على ايامواخليجية
فكرت شو راح استفيدمنوا وطلعت بشنطة وصندال
هدا هوسروال الجينز
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وهدا شو استفدت منوالشنطة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وهده الصندال
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
وهنا من جنب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
لا تنسوا تقيمونى بالردود

ماشاء الله مبدعة

وياليت الادارة يضيفوا هاك التصغير التلقاااائي للصور

مشكووووووووورة

شكرا اختى ام دانة
والله مش حلوة الصور كبيرة بس طلعت هيك بعد رفعها على موقع رفع الصور رغم انه الرابط المخصص للمنتديات كان بودى لو تقوم الادارة بالتصغير التلقائى للصور
جميل جزاك الله الف خير
أبداااااااع عجبتني الفكره
مادرت افهم شيء ممكن تصغري الصور
خطيرررررررررررررر

وأبدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآع

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©