الموت علامته وظواهره في الاسلام 2024.

للموت علامات وظواهر عديدة وهي :
1- حالة الارتخاء الاولي : وفيها يسقط الجسم اذا كان واقفا – الا ما ندر – او سقوط الاطراف كاليد مثلا اذا ما رفعها الطبيب او من بجوار الميت . وقد يشاهد عند بعض المرضى التبول او التغوط او خروج السائل المنوي . ومن علامات الارتخاء الاولي فتح العينين ( شخوص البصر ) – اذ قال صلى الله عليه وسلم ( ان الروح اذ ا قبض اتبعه البصر) – فتح الفم وسيلان اللعاب نتيجة افرازات الغدد .
2-برودة الجسم : وهي من العلامات المؤكدة , وتحدث بسبب توقف العمليات الايضية في الجسم وينتج عن ذالك فقد الحرارة وبالتالي برودة الجسم ;وذلك لتعادل الوسط الخارجي.
3- الزرقة الرمية : وهي من العلامات الاكيدة للوفاة. ومعناها هوتلون لون الجلد واحشاء الجسم واعضاؤه الداخلية بعد الوفاة في المناطق المنخفضة المحادية للارض نتيجة تجمع وركود الدم. والزرقة الرمية لاتظهر في اماكن الاتكاء او الملامسة نتيجة الضغط الحاصل عليها بفعل الوزن. فمثلا اذا كانت الجثة مطروحة على الارض , فان الزرقة الرمية تظهر في منطقة الظهر غير الملامسة للارض. واذا كانت معلقة ظهرت في المواضع السفلية للاطراف.
4- التيبس الرمي : اي تصلب الجثة التدريجي الحاصل في العضلات اللارادية اولا ثم الارادية. ويعتمد ظهور التصلب او اختفاؤه على عوامل عديدة ,كالجسم وحالته الصحية او المرضية والنشاط الذي قام به قبل الوفاه ونوعه (جري – سباحة – حالة تشنج …….. الخ ) .
والتيبس الرمي وبدء ظهوره يعني بدء الاعلان بموت الخلايا, كما انه عند اكتماله وبدء زواله يعني بدء الارتخاء الثانوي اي بدء التعفن . اذ يبدأ واضحا بحوالي 2 -4 ساعات ويكتمل في 12 ساعة ويستمر 12 ساعة تقريبا ويزول في 12 ساعة .
5- التعفن او الارتخاء الثانوي : وهي مرحلة تحلل انسجة الجسم وتداعيها بعد الموت , وبها تنتهي مكونات الجسم لتعود الى التراب . وتشمل جميع انسجة الجسم الرخوة منها والصلبة ماعدا عظم عجب الذنب فانه لا يفنى , كما قال صلى الله عليه وسلم (كل ابن ادم يأكله التراب , الا عجب الذنب فيه خلق ومنه يركب) .
والعلامة الاولى للتعفن هي ( البطن الخضراء ) أي ظهور بقعة خضراء اللون امام الجهه اليمنى للبطن (right iliac fossa ) الى تسلخ الجلد وتكون النفطات , الى غازات التفسخ وانتفاخ البطن , وسيلان الانسجة , واقتلاع الشعر والاظافر , وافجار البطن ورخاوة الاعضاء . وهي عادة تحتاج 1-2 اسبوعا ( صيف – شتاء ) لتتحلل. وهناك طريقتان للتحلل : التححل الذاتي والتحلل بفعل الجراثيم , ولكل عملية تفصيلاتها.