سنتطرق اليوم لمعضم ما يروج في النت من منتجات لاستعادة البكاره دون جراحه نتكلم باختصار عن مدى فعاليتها نتائجها وآثارها :
نبدأ بالغشاء الصيني وهو عباره عن تحميله من الصباغه الحمراء صنعت كلعبه جنسيه في العلاقات الحميميه وهو لا يصلح أبداً كعلاج أو حل للبكاره رغم انه في النت يتم ترويجه كعلاج للبكاره لبيعه بأضعاف أضعاف سعره الحقيقي اللي لا يتجاوز بضع دولارات لايمكن أن ينطوي على أحد إلا إذا كان أهبل وفي حياته لم يرى لون الدم أبداً.
منتج البيوتي فيرجن ، الغشاء الأمريكي ، المنتج الياباني **هذه المنتجات كلها هي نفس المنتج الصيني بأشكال وتغليفات مختلفه الشائع منها البيوتي فيرجن متواجد في العديد من الدول وكل دول أروبا يباع في محلات السكس شوب وعفوا على التعبير لكن هذه المحلات في اروبا تسمى هكذا سعره الأصلي لا يتجاوز 30 دولار ، وشأنه شأن الصيني لا يصلح أبداً كعلاج أو حل للبكاره وباقي المنتجات نفس الشيء.
جهاز ليزر قيودور: هذا الجهاز صاحبه ورقم جواله : 00201100375635 منزل اعلانات في كل مكان يقول كلام عن الجهاز غير علمي وغير منطقي والجهاز هو في الأصل ميزان حراره عن بعد يعمل بالاشعه الحمراء وليس له اي علاقه بالبكاره بتاتا متوفر بأشكال وماركات مختلفه **.**
علاج الشيخ مسرور وإسمه يتعلق دائما بذكر اثنين سيدي عبد الجليل المقري والصحفي المنسوج من الخيال اسمه عبد الله عمر نجم وجواله جواله :00213661531657 هذا الأخير لا يبيع غير الكلام وليس له اي علاج أحيانا يقول انه لديه خلطات سحريه ومرات ذروة الجمال وأخرى أعشاب لاستعادة البكاره والتضييق مع انه ثابث علميا ان هذا الكلام غير منطقي وغير صحيح وخلاصة القول خلطة الشيخ مسرور شعوده ودجل ونصب والصحفي عبدالله عمر نجم للقصص والروايات من نسيج الكذب والخيال للكذب والنصب والدجل على الفتيات .
منتج البريأكشين هيمن. هذا المنتج فعال كحل للبكاره ولو اني أجهل آثاره الجانبيه لكن ممكن الفتاة تطمئن له لانه يصنع في أروبا البلد اسبانيا وبالتحديد في منطقه كاتالونيا مع حدود فرنسا **لديهم نفس عادات العرب بخصوص العذريه ويصنع هذا المنتج هناك تفاديا لحالات القتل كانت قد حذتث بسبب البكاره عند غجر الإسبان هذه المنطقه لغتهم شبيه بالفرنسيه هذا ماجعل في النت من لا يعرفونه يضعون له اسم المنتج الكندي وهو متوفر فقط في اسبانيا بعض المنضمات الحقوقيه هناك توفره مجانا لمن هن مقبلات على الزواج من الغجر.
الحين نتطرق لموضوع الجراحه بكل اختصار حتى لا أطيل عليكم : الجراحه نوعين أولا المؤقته وهي الشائعه في الدول العربيه رغم انها قليله وتجرى بسريه ، ثانيا الدائمه وهي جد مكلفه وهذه الأخيره حسب بحثي انها غير متوفره في الدول العربيه لأن تحتاج لمعدات خاصه. سلبيات عمليات البكاره ان الفتيات بعد العمليه أكثر من 90% بالمئه منهم يطلعن بعدها يعانون من مشكل التوسع اللي نتج عن العمليه .
آمل انه بتقريري هذا المتواضع اكون قد اعطيت نبذه عن علاجات البكاره وحلولها لمن كان عندها مشكل بهذا الخصوص وتبحث عن حل. لا تنسو تعملو لي لايك**
تقول "منال" إنها كانت على علاقة مع أحد الشبان ووقعت في المحظور ففقدت عذريتها، غير أنها وبعد فترة وجيزة تمت خطبتُها لأحد أقاربها وظلت مشكلة ليلة الدخلة تؤرقها، فاهتدت إلى الحل عندما قرأت على شبكة الانترنات في أحد المواقع تقول إن الشيخ "مسرور" قد اكتشف علاجاً بالأعشاب يساعد البنات على استعادة غشاء البكارة، فتناولت الرقم ليرد عليها وسيط يدعى "عبد الله" طمأنها ومنحها رقم سكرتيرته وأرقام 10 بنات أخريات شفين بفضل الدواء، فاتصلت بالسكرتيرة وأعلمتها أن سعر الدواء يبلغ 62 ألف دينار مع احتساب مصاريف النقل.
وتضيف الفتاة أنها لم تكن تملك المال الكافي لكونها تعمل في عقود ما قبل التشغيل وتقبض شهريا ما قيمته 8 آلاف دينار فقط، فاضطرت لاستدانة جزء من المبلغ المطلوب وأمَّنت 25 ألف دينار، فوافقوا على منحها الدواء رغم أن المال ليس كاملاً، وضربوا لها موعدا في باب الرحمة بالبليدة فاستلمت الدواءَ داخل ظرف بنِّي اللون ومنحته نسخة من بطاقة التعريف الوطنية، ثم غادرت.
وعن كيفية تحضير الدواء، تصرح "منال" أنه يتم في طقوس خاصة، حيث يجب وضع كوبين من الماء وإفراغ المسحوق وهو عبارة عن غبار فيه، ثم تركه يغلي إلى أن تصل الكمية إلى النصف مع التحريك عكس عقارب الساعة بملعقة خشبية، ثم يوضع في علبة زجاجية ويُغطى بغلاف بلاستيكي. تكمل "منال" حديثها بأن الدواء يستعمل بعد أول يوم طهر من الحيض، ويوضع على قطعة قطنية طولها حوالي 2,5 سنتيم، وتنام على جانبها الأيمن مع عدم الحراك لفترة ما بين 10 و15 يوما مع المحافظة على الصلاة، وتجنب حمل أشياء ثقيلة أو التحرك، فاضطرت إلى أخذ عطلة مرضية من العمل للالتزام بالوصفة رغم أنها كانت تصاب بحرقة شديدة، لكنها تحملت، وبعد انتهاء فترة العلاج توجهت إلى إخصائية النساء والتوليد التي تفاجأت عندما شاهدت وضعيتها الكارثية، وصارحتها بإصابتها بحروق من الدرجة الثالثة، أما فيما يخص عذريتها فأكدت لها أنها لاتزال غير عذراء.
وتختم منال حديثها بأنها أضاعت مالها فليس بإمكانها متابعتهم قضائياً، لأن الموضوع حساس جدا، فكثير من الفتيات ضحايا النصّاب "مسرور" يعانين بصمت ولا يقوين على مصارحة أحد.
“شرف الفتاة”
القضية التي لا تموت و لا تنتهي و لا تنسى الى “يوم القيامة” ؟
لاول مرة في الوطن العربي
القضية التي تزلزل كيان كل الاباء و كل الامهات و كل الاخوة و الاخوات و كل العائلة
ملف كامل و مهم و موثق بالصور و الشهادات و الاراء و الحلول الامنة و الناجحة و الشرعية و القانونية و المدنية ….
هذا الملف هدفه التوعية و التنبيه و التوجيه لهذا هو موجه اولا الى “الشباب” و “الشابات” و “العائلات” و الى “الامهات” و الى كل شاب يلعب بعواطف الفتيات .. و الى كل كل ام لا تصاحب ابنتها و لا تنبهها الى اهمية “الشرف” و الى كل فتاة تعتقد او تتصور ان لا اهمية لعذريتها
ثم موجه الى “فاقدات لعذريتهن و لشرفهن”
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }
{ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ }
{ فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
{ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }
{ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
{ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
{ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }
http://www.facebook.com/profile.php?id=100009824389334
السلام عليكم
شكرا عل الموضوع المميز ، ولكن علينا دائما أن نخاف الله ، فالظلم ظلمات يوم القيامة ، وقبل أن ندخل في قبورنا علينا أن نعي ونستوعب مخاطر مانكتبه ، فإذا كان الشيخ مسرور لاوجود له ، والصحفي عبدالله من نسج الخيال كما تفضلت ، فإن الدكتورسيدي عبدالجليل المقري معروف في بلده وعيادته معروفة وعنوانه معروف ، بغض النظر عن اتفاقنا مع مايقوله أو لا ، ثم إن الرجل لايتحدث إلا بالدليل ، والله تعال يقول { هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين } والرجل نشر عشرات صور المحادثات لبنات من السعودية والإمارات وبلدان أخر بعد أن تزوجن ، وأنا واحدة من اللاتي استخدمن علاج الدكتورسيدي عبدالجليل ، فلماذا الإطلاق ! ولماذا نتحدث وكأننا نعلم كل شيء ، ونحيط بكل شيء !!! ، العلاج أصله عشبي كله ، وحت الأدوية الكيمائية أصلها اعشاب ، وأصل الحياة عل الأرض هي الأعشاب ، وتوجد عشرات صورالمحادثات بعد الزواج الرابط التالي
http://elmekari.com/category/femme/
مروه لو في امكانيه تتواصلين معي ع الخاص اريد استفسر لبعض الامور وهذا رقمي 96281136
مروه لو في امكانيه تتواصلين معي ع الخاص اريد استفسر لبعض الامور وهذا رقمي 96281136
السلام عليكم
كيفك اخت مروة .. ارجو ان تأكدي لي عن علاج سيدي عبدالجليل اذا كان مضمونا ام لا .. لأن انا اخذت علاجه لصديقتي التي عندها نفس المشكلة ولكن خائفة ان العلاج لا ينفع وهي مازالت تستخدم علاجه ..
وارجو منك الرد السريع وشكرا
علاج البكاره . يرجعك مثلما كنت بالأول مضمون وآمن وليس له أي آثار جانبيه فهو مرخص من الصحه من السوق الأروبيه المشتركه وهويستعمل في إسبانيا منذ سنوات من فئة غجر الاسبان عندهم نفس عادات العرب بخصوص العذريه .يضمن سيلان دم حقيقي وليس بصبغه مثل باقي المنتجات التافهه اللي ماتصلح للبكاره مثل الغشاء الصيني والبيوتي فيرجن والامريكي والكندي . طريقة استعماله سهله وبسيطه وبالعلبه إثنين واحد للتجربه ومعه مكمل للتضييق للحالات اللي يعانون من التوسع .قبل استعماله يأتي بمده صلاحيه اربع سنوات من تاريخ التصنيع وبعد استعماله يضمن بكاره دائمه مادام الفتاة تحافض عليه مثل الطبيعي وبالإمكان تركيبه قبل الزواج حتى ولو تأخر الزواج لسنوات مايخرب تماما كالطبيعي .
وكذلك اللي عندها مشكل يتعلق بالتجميل بصفه عامه او تجميل المنطقه الخاصه وتفتيحها او التوسع أو…ممكن اساعد بهذا فهو يذخل ضمن إختصاصي .تواصلو معي عبر الواتساب عبر هذا الرقم :
0034603722684
أو عبر هذا الإيمايل :
dockhot@hotmail.com
يوجد توصيل لكافة مناطق السعوديه وقطر والبحرين والكويت والامارات العربيه والعراق
مروه لو اتكرمتي وشفتي تعليقي ممكن تتواصلي معاي ع الخاص بامانه مش عارفه ازاي اتواصل معاك ممكن احط رقمي عشان تتواصلين معاي بامانه محتاجه بعض الاستفسارات 96271136
حذاري من هذا الشخص المجرم النصاب عبدالجليل المقري صاحب هذه الأرقام 0022247688888 و 0022249165546 اللي يقول أنه طبيب معالج يعالج بالأعشاب الطبيعيه كل الأمراض اللي عجز عنها الطب وماهو إلا إنسان جاهل ودجال ولا دراية له بأدنى أمور الطب. الروابط تحت فيها الحقائق والأدله موثقه بالصور عن بعض الفتيات اللي نصب عليهم وابتزهم وهددهم. وصل به الجهل والاستهتار بعقول الناس لدرجة يقول فيها أنه لديها أعشاب ترجع العذريه نصب بها على بنات كثير وهنا تجدون بعض المحاذثات عن عمليات النصب والسرقه اللي يقوم بها عبد الجليل المقري هو وعصابته الموزعه بين موريطانيا والجزائر والسعوديه وعمان والعراق وبعض دول أروبا ، أي وحده تتواصل معه يشترط عليها ترسل له رساله صوتيه أولا وبعدما ينصب عليها ويسرق فلوسها يقعد يهددها. مافي أي أعشاب ترجع العذريه : ( غشاء البكاره عباره عن نسيج حي ولو وجد دواء سواء كانت أعشاب أو مستحضر يخلق نسيجا حيا من نسيج مات وتمزق لأصبح مخترع هذا الدواء الان حاصل على ملايين الدولارات من شركات الادويه لاستعماله في الأمراض القاتله )
هذه أرقام المجرم النصاب عبدالجليل المقري :
0022249165546
0022247688888
0022222309160
0022241535086
0022231019078
http://virgiplusss.blogspot.com.es/
http://virgiplusss.blogspot.com.es/
حذاري من هذا الشخص المجرم النصاب عبدالجليل المقري اللي يقول أنه طبيب معالج يعالج بالأعشاب الطبيعيه كل الأمراض اللي عجز عنها الطب وماهو إلا إنسان جاهل ودجال ولا دراية له بأدنى أمور الطب. الروابط تحت فيها الحقائق والأدله موثقه بالصور عن بعض الفتيات اللي نصب عليهم وابتزهم وهددهم. وصل به الجهل والاستهتار بعقول الناس لدرجة يقول فيها أنه لديها أعشاب ترجع العذريه نصب بها على بنات كثير وهنا تجدون بعض المحاذثات عن عمليات النصب والسرقه اللي يقوم بها عبد الجليل المقري هو وعصابته الموزعه بين موريطانيا والجزائر والسعوديه وعمان والعراق وبعض دول أروبا ، أي وحده تتواصل معه يشترط عليها ترسل له رساله صوتيه أولا وبعدما ينصب عليها ويسرق فلوسها يقعد يهددها. مافي أي أعشاب ترجع العذريه : ( غشاء البكاره عباره عن نسيج حي ولو وجد دواء سواء كانت أعشاب أو مستحضر يخلق نسيجا حيا من نسيج مات وتمزق لأصبح مخترع هذا الدواء الان حاصل على ملايين الدولارات من شركات الادويه لاستعماله في الأمراض القاتله )
حذاري من النصاب والحرامي صاحب هذه الأرقام 0022247688888 و 0022249165546 . ٠٠٢٢٢٤٩١٦٥٥٤٦
الشهير : سيدي عبدالجليل المقري يدعي انه يعالج بالأعشاب البكاره والإيدز وامراض الكبد فيروس س والأورام والعقم والمعده والعمي وكل الأمراض المستعصية وهو نصاب ومحتال وليس بذكثور وماعنده اي علاج وأي بنت تتواصل معه يطلب منها ترسل له رساله صوتيه وبعد سرقة فلوسها يضل يهددها ويبتزها بأنه سيفضحها بالمعلومات اللي عنده وصوتها . هذا الشخص المعروف ب عبدالجليل المقري دجال ونصاب وليس بذكثور وهو مجرد من الانسانيه مجرم لا يعرف أن الله موجود يمهل ولا يهمل .إحذرو من التعامل معه والصور والمحاذثات اللي كلها لبق وكذب وهذا الرابط فيه الأدله عن نصبه بالصور والبراهين :
http://virgiplusss.blogspot.com.es/2017/01/blog-post.html
http://virgiplusss.blogspot.com.es/
اللهم اصرف عن الصحافي عبد الله عمر نجم 0661531657 و ادفع عنه كل عدو و عدوة و كل فاجر و فاجرة و كل حاسد و حاسدة و كل عائن و عائنة و كل ماكر و ماكرة و كل ساحر و ساحرة و كل مشعوذ و مشعوذة و كل طالب و قزانة و كل ظالم و ظالمة حيثما وجدوا و حيثما كانوا من الجن و من الانس و ابطل و احبط و حل ما عقدوه و ما ربطوه و ما دفنوه و ما علقوه و ما حرقوه و ما نفثوه و شتت شملهم و اكسر شوكتهم و سلط عليهم من لا يخافك و لا يرحم يا الله يا الحي يا القيوم يا السريع يا السميع يا الجبار يا القهار يا العظيم يا القوي يا الله يا الله يا الله بأَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـنَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ (3) مَـالِكِ يَوْمِ الدِّيـنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّـالِّيـنَ (7)
• وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)
• أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً
• وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُـونٌ (6)
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ % قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ % قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ % قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّـاسِ (1) مَلِكِ النَّـاسِ (2) إِلَهِ النَّـاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّـاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّـاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّـاسِ (6)
• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ % وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ, وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ, وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103)
• وَأَوْحَيْنَـا إِلَى مُوسَـى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُـونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِيـنَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (120) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122)
• قَالَ مُوسَـى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَـاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) قَالُـوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَـاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَـاءُ فِي الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيـنَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيـمٍ (79) فَلَمَّا جَـاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (80) فَلَمَّـا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ, إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيـنَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُـونَ (82)
• قَالُوا يَا مُوسَـى إِمَّـا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّـا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُـوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)
• قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (43) فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُـونَ (44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (46) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48)
• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ % اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيـمُ (255)
• وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيـدٍ (15) مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَـاءٍ صَدِيـدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيـظٌ (17)
• وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51)
• قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيـمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّيـنِ (35)
• فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا, كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً (71)
• أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُـونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ, إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِـينَ (118)
• إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ (30) أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِيـنَ (31)
• وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنْ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيـرِ (12) سبأ .
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ % وَالصَّـافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَـهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَـاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)
• وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً, وَلَقَدْ عَلِمَتْ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُـونَ (159)
• وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيـمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيـمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً, أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِيـنٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (10) هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيـمٌ (11)
• وَإِذْ صَرَفْنَـا إِلَيْكَ نَفَراً مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُـوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِيـنَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَـا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيـمٍ (30) يَا قَوْمَنَـا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيـمٍ (31) وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَـاءُ, أُوْلَـئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِيـنٍ (32)
• سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلـَانِ (31) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا, لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَـانٍ (33) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ (36)
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ % قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُـوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَـا أَحَداً (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً (4) وَأَنَّا ظَنَنَّـا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً (6)
اللهم عليك بكل ظالم و ظالمة و بكل معتدي و معتدية و بكل ساحر و ساحرة و بكل عائن و عائنة و بكل مشعوذ و مشعوذة و بكل حاسد و حاسدة و بكل نمام و نمامة و بكل راصد و راصدة و بكل عاقد و عاقدة و بكل رابط و رابطة و بكل ماكر و ماكرة و بكل نافث و نافثة و بكل فاجر و فاجرة اعتدو او يعتدون او ينون الاعتداء على الصحافي عبد الله عمر نجم 0661531657 او على عائلته ببركة و بعظمة و بنور و بقوة و بحقائق بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ(102)
– وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117)فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119)وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ(120)قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(121)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(122)
– إِنَّ هَؤُلآءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(139)
– فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ(81)وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ(82)
– وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا(81)
– وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى(69)
– بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ(18)
– قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ(43)فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ(44)فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(45)فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ(46)قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(47)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(48)
– ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ(28)
– وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا(23)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لا إله إلا هو الحي القيوم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ
لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿1﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿2﴾
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿3﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿4﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿5﴾
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿1﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿2﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿3﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿4﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿5﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ﴿6﴾
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) فإنهم لايعجزونك