تخطى إلى المحتوى
الرئيسية » المرأة المتكلمة بالقران .هناك خلاف عليها

المرأة المتكلمة بالقران .هناك خلاف عليها 2024.

المرأة المتكلمة بالقران …هناك خلاف عليها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم -سدد الله خطاه-

جعل الله ماتكتبونه في موازين حسناتكم

ونريد ان نفيدكم بأننا نأخذ بعض من مواضيعكم الذي فيه رد لكم

وننشره عبرالمنتديات لكي يستفيد منه المسلمين

جزاكم الله خيرا على ما تعملونه للمسلمين

هذه القصة انتشرت في المنتديات وهناك عليها خلاف هل هي صحيحه ام لا فنتمنى ان نجد الاجابه عندكم لكي نخبر بالجميع بحقيقتها

اسأل الله لنا ولكم الجنة

المرأة المتكلمة بالقران

المرأة المتكلمة بالقران

ذكر بن عباس في كتابه طرائف النساء ….ذكر:
أن الأمام عبد الله بن المبارك خرج ذات مرة للحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه – صلى الله عليه وسلم- يقول عبد الله بن المبارك : وبينما أنا أسير في بعض الطريق إذا بي أرى سواد فتميزته فإذا بها امرأة عجوز
عجوز عليها درع من صوف أسود وخمار من صوف فاقتربت منها فلما اقتربت منها قلت لها
* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
– فقالت: (( سلام قول من رب رحيم ))
* فقلت : يرحمك الله يا أمة الله ماذا تصنعين في هذا المكان ؟
– فقالت( ومن يضلل فلن تجد له ولي مرشدا))
قال فعلمت من كلامها أنها ضلت الطريق
* فقلت لها : فإلى أين تريدين ؟ إلى أين الذهاب ؟ إلى أين المسير ؟
– فقالت: (( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى))
قال فعلمت من كلامها أنها قد قضت الحج وتريد أن تزور بيت المقدس
* فقلت لها : منذ كم وأنتِ في هذا المكان؟
– فقالت: (( ثلاثة ليالي سويا ))
* فقلت لها : أنا لا أرى معكِ طعام ولا شراب فمن أين تأكلين ؟
– فقالت: (( هو الذي يطعمني ويسقين ))
* فقلت لها : فبماذا تتوضئين إذا جاءك الصلاة ؟
– قالت : ((فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ))
* فقلت لها : أن معي بعض الطعام والشراب فهل أعطيكِ منه ؟
– فقالت: (( ثم أتموا الصيام إلى الليل ))
فعلمت أنها صائمة
* فقلت : لماذا لا تكلميني مثلما أكلمكِ؟ لماذا لا تتحدثين معي كما أحدثكِ ؟
– فقالت : (( ما يلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد ))
* فقلت لها : هل لي أن أحملكِ على ناقتي هذه ؟
– فقالت : (( وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم))
قال فأنخت الناقة أنخت ناقتي لتركب عليها فلما أنخت الناقة….
– قالت : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ))
قال فغضضت بصري فلما ركبت
– قالت : (( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين أنا إلى ربنا لمنقلبون ))
قال فسرت بها قليلاً
* فقلت لها : يا أمة الله هل أنتِ متزوجة ؟
– فقالت: (( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء أن تبدَ لكم تسؤ كم))
قال فسكت ولم أتحدث معها حتى أدركنا القافلة
* فقلت لها : هذه هي القافلة فمن لكِ فيها ؟ هل لكِ فيها أحد فأناديه ؟
– فقالت: (( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ))
قال فعلمت من كلامها أن لها أولاد في القافلة
* فقلت لها: وما شأنهم ؟ ماذا عملهم ؟ ماذا يفعلون في القافلة ؟ أهم مسافرون ؟
– فقالت : (( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ))
قال فعلمت أنهم أدلاء الركب قال فتحركت بها إلى العمارات والقباب التي يجلس بها المسافرون
* فقلت لها : نحن أمام هذه العمارات فمن لكِ فيها ؟ فمن أنادي ؟
– فقالت : (( واتخذ الله إبراهيم خليلا)) ((وكلم موسى تكليما)) ((يا يحيى خذ الكتاب بقوة ))
قال فناديت : يا إبراهيم يا موسى يا يحيى قال فأقبل ثلاثة من الشباب كأنهم الأقمار قال : فلما جلسوا بين يدي أمهم
– قالت : (( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ))
تريد أن تضيف عبد الله بن المبارك قال: فذهب أحدهم فجاءنا بطعام وشراب فوضعه أمامي
فقالت لنا العجوز : (( كلوا وشربوا هنيئا ً بما أسلفتم في الأيام الخالية ))
* فقلت : طعامكم وشرابكم حرام علي حتى تخبروني ما شأن أمكم هذه ؟ ما قصتها ؟
فقالوا : أن أمنا هذه منذ أربعين سنة وهي لا تتكلم ألا بالقرآن مخافة أن تزل لسانها فيسخط عليها الرحمن
فقلت : (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ))[/
size]

[size=5لاجابه]ا

هذا عبث لا يليق بِكلام الله .
وهذه القصة رواها ابن حبان في " روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .
وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .

ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قال أهل العلم : يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام . وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ، وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .
نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ، لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ، فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) . فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .

والله تعالى أعلم .

لهذي الدرجه مافي تفاعل

أشكرك على القصه الصراحه انا أشوف ان القران مقدس وله إحترامه وتقبلي مروري
جزاكى الله الفردوس الاعلى من الجنه على هذه الموضوع وأقول رأى الشخصى ومن نقطه أخرى يجب أ ن تنظر من خلالها السيده المسلمه وهى العبره مما تقراء وكما فهمت أن يكون كلامنا فيما يفيد ومعنى الافاده أخذ وعطاء أبتغاء مرضات الله فأن مانتكلم به اما يكون لنا اوعلينا كم قال النبى صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عنا سأله عنه فقال له فيما معنا ثكلتك امك يا معاذ انما يكب الناس على وجوههم فى النا الامن حصائد السنتهم >> فيما معنا اوكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم كفانا وأياكم شرافه اللسان وجعله لله ذاكرا وشاكر ومستغفرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة am hany خليجية
جزاكى الله الفردوس الاعلى من الجنه على هذه الموضوع وأقول رأى الشخصى ومن نقطه أخرى يجب أ ن تنظر من خلالها السيده المسلمه وهى العبره مما تقراء وكما فهمت أن يكون كلامنا فيما يفيد ومعنى الافاده أخذ وعطاء أبتغاء مرضات الله فأن مانتكلم به اما يكون لنا اوعلينا كم قال النبى صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عنا سأله عنه فقال له فيما معنا ثكلتك امك يا معاذ انما يكب الناس على وجوههم فى النا الامن حصائد السنتهم >> فيما معنا اوكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم كفانا وأياكم شرافه اللسان وجعله لله ذاكرا وشاكر ومستغفرا

فعلا والله جزاكي الله خير ا

اشكركم اخواتي الفاضلات على الردود الرائعه والتفاعل لاالاروع
دمتم بودي واحلى تقيم لتفاعلكم
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
جزاكم الله خيراااااااااااااااااااااااااا

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.