ما معني العقيدة
ما معني العقيدة
ما معني العقيدة
ما معني العقيدة
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وبارك الله بكم ووفقكم الله لنصرة الحق وأهله والله الموفق
يفعل الله ما يشاء بقدرته، ويحكم ما يريد بعزّته
ما معني العقيدة :
1 – العقيدة لغة : تعني الصلابة والشدة والقوة .
يقال : " إعتقد العسل " إذا صلب واشتد
والعَقْد : ربط الشيء
2 – العقيدة اصطلاحاً : مجموعة من المفاهيم الثابتة من الكتاب، السنة تدخل القلب والضمير فيجتمع
عليها المرء قلبه وضميرة فتشتد وتقوي فلا تتزعزع ولا تضعف بمرور السنين
فالعقيدة ما يدين به الإنسان .
– والعقيدة هي الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره .
– وتسمي هذه أركان الإيمان – وما يتبع ذلك من الأمور الإعتقاديه التى يجب الإيمان بها إيمانا جازمًا لا يخالطه شك .
أهمية العقيدة ( لماذا ندرس العقيدة؟ )
1 – العقيدة الصحيحة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال كما قال تعالي :
– { فمن كان يرجوا لقآء ربه، فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا }
ققال تعالي {ولقد أوحي إليك وإلي الذين من قبلك لين أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}
وقال تعالي { فاعبد الله مخلصًا له الدين * ألا لله الدين الخالص }
فدلت هذه الآيات الكريمات وما جاء بمعناها علي أن الأعمال لا تقبل إلا إذا كانت خالصة من الشرك .
فالعقيدة من أنفع وأجل العلوم التي تعلمنا عبادة الله تعالي كما يحب ويرضي ( إذا كانت الطهارة شرط لقبول الصلاة فتمام التوحيد شرط لقبول الأعمال )
2 – العقيدة هي أول ما دعي إليه الرسل الكرام، فأول ما يدعون إليه هو دعوة أقوامهم إلي عبادة الله وحدة وترك عبادة ما سواه .
قال تعالي { ولقد بعثنا من كل أمه رسولاً أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت }
وأول ما يخاطب به الرسول قومه : { اعبدوا الله وما لكم من إله غيره }
قالها نوح، وهود، وصالح، وشعيب، وإبراهيم، وسائر النبيين .
وقد ظل النبي محمد – صلي الله عليه وسلم – يدعو الناس في مكة ثلاث عشرة سنة
إلي " لا إله إلا الله "
( قولوا لا إله إلا الله تفلحوا )
3 – لا عزة لأمة الإسلام إلا بإعداد جيل يتربي علي العقيدة الصحيحة .
4 – ندرس العقيدة لننقي الأمة الإسلامية من صور الشرك والبدع والخرافات .
5 – إن عدم إجتماع الأمة الإسلامية علي العقيدة الصحيحة يؤدي إلي الفُرقة والتشيع .
أسماء علم العقيدة :
1 – العقيدة 2 – علم التوحيد
3 – علم الفقه الأكبر 4 – أصول الدين
فرضية العقيدة :
معرفه العقيدة : فرض عين علي كل مسلم، وهي ثابته من لدن آدم حتى قيام الساعة
( أركان الإيمان الستة )
علم العقيدة : دراسة العقيدة فرض كفايه، يجدر بطالب العلم تناولها في بداية الطلب .
مصادر العقيدة :
العقيدة " توقيفية " لا تثبت إلا بدليل من الكتاب أو السنة فلا مجال فيها للإجتهاد والرأي .
وقد كان منهج السلف في تلقي العقيدة مقصوراً علي الكتاب والسنة ، فما دل عليه الكتاب والسنة في حق الله تعالي آمنوا به واعتقدوه وعملوا به وما لم يدل عليه الكتاب ولا السنة نفوه ورفضوه .
لهذا لم يحصل بينهم اختلاف في الإعتقاد بل كانت عقبتهم واحدة، وكانت جماعتهمواحدة لأن الله عز وجل تكفل لمن تمسك بكتابه وسنه رسوله – صلي الله عليه وسلم – بإجتماع الكلمة والصواب في الرأي .
قال تعالي { واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا }
وقال تعالي { فإما يأتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا يضل ولا يشقي }
اللهم ثبتنا على عقيدتنا ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
وبارك الله بكم ووفقكم الله لنصرة الحق وأهله والله الموفق
يفعل الله ما يشاء بقدرته، ويحكم ما يريد بعزّته
ما معني العقيدة :
1 – العقيدة لغة : تعني الصلابة والشدة والقوة .
يقال : " إعتقد العسل " إذا صلب واشتد
والعَقْد : ربط الشيء
2 – العقيدة اصطلاحاً : مجموعة من المفاهيم الثابتة من الكتاب، السنة تدخل القلب والضمير فيجتمع
عليها المرء قلبه وضميرة فتشتد وتقوي فلا تتزعزع ولا تضعف بمرور السنين
فالعقيدة ما يدين به الإنسان .
– والعقيدة هي الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره .
– وتسمي هذه أركان الإيمان – وما يتبع ذلك من الأمور الإعتقاديه التى يجب الإيمان بها إيمانا جازمًا لا يخالطه شك .
أهمية العقيدة ( لماذا ندرس العقيدة؟ )
1 – العقيدة الصحيحة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال كما قال تعالي :
– { فمن كان يرجوا لقآء ربه، فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا }
ققال تعالي {ولقد أوحي إليك وإلي الذين من قبلك لين أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}
وقال تعالي { فاعبد الله مخلصًا له الدين * ألا لله الدين الخالص }
فدلت هذه الآيات الكريمات وما جاء بمعناها علي أن الأعمال لا تقبل إلا إذا كانت خالصة من الشرك .
فالعقيدة من أنفع وأجل العلوم التي تعلمنا عبادة الله تعالي كما يحب ويرضي ( إذا كانت الطهارة شرط لقبول الصلاة فتمام التوحيد شرط لقبول الأعمال )
2 – العقيدة هي أول ما دعي إليه الرسل الكرام، فأول ما يدعون إليه هو دعوة أقوامهم إلي عبادة الله وحدة وترك عبادة ما سواه .
قال تعالي { ولقد بعثنا من كل أمه رسولاً أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت }
وأول ما يخاطب به الرسول قومه : { اعبدوا الله وما لكم من إله غيره }
قالها نوح، وهود، وصالح، وشعيب، وإبراهيم، وسائر النبيين .
وقد ظل النبي محمد – صلي الله عليه وسلم – يدعو الناس في مكة ثلاث عشرة سنة
إلي " لا إله إلا الله "
( قولوا لا إله إلا الله تفلحوا )
3 – لا عزة لأمة الإسلام إلا بإعداد جيل يتربي علي العقيدة الصحيحة .
4 – ندرس العقيدة لننقي الأمة الإسلامية من صور الشرك والبدع والخرافات .
5 – إن عدم إجتماع الأمة الإسلامية علي العقيدة الصحيحة يؤدي إلي الفُرقة والتشيع .
أسماء علم العقيدة :
1 – العقيدة 2 – علم التوحيد
3 – علم الفقه الأكبر 4 – أصول الدين
فرضية العقيدة :
معرفه العقيدة : فرض عين علي كل مسلم، وهي ثابته من لدن آدم حتى قيام الساعة
( أركان الإيمان الستة )
علم العقيدة : دراسة العقيدة فرض كفايه، يجدر بطالب العلم تناولها في بداية الطلب .
مصادر العقيدة :
العقيدة " توقيفية " لا تثبت إلا بدليل من الكتاب أو السنة فلا مجال فيها للإجتهاد والرأي .
وقد كان منهج السلف في تلقي العقيدة مقصوراً علي الكتاب والسنة ، فما دل عليه الكتاب والسنة في حق الله تعالي آمنوا به واعتقدوه وعملوا به وما لم يدل عليه الكتاب ولا السنة نفوه ورفضوه .
لهذا لم يحصل بينهم اختلاف في الإعتقاد بل كانت عقبتهم واحدة، وكانت جماعتهمواحدة لأن الله عز وجل تكفل لمن تمسك بكتابه وسنه رسوله – صلي الله عليه وسلم – بإجتماع الكلمة والصواب في الرأي .
قال تعالي { واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا }
وقال تعالي { فإما يأتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا يضل ولا يشقي }
اللهم ثبتنا على عقيدتنا ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
جزاك الله خير
جزاك الله كل خير
