روى مسلم وأصحاب السنن عن أبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة: صدقة جارية,أوعلم ينتفع به, أوولد صالح يدعو له))
ان كمال المرأة الوظيفي وكمال الرجل,أبوين مسؤولين مربيين,هو غاية ما يراد منهما تحقيقه حفظا لفطرةالله ,ونشرا لرسالة الله ,وخدمة لأمة رسول الله. ما يرفع المرأة الى القداسة الا أمومتها, ومايرفع الرجل الا أبوته, يذكر حقهما بعد حق الله مباشرة في قوله تعالى((وقضى ربك ألا تعبدوا الا اياه,وبالوالدين احسانا))
وما من أمومة تستحق اسمها وتنال من الله عزوجل نوالها ان كان العمل فاسدا,ان انجبت غثاء كغثاء السيل,ان اساءت تنشئة نسلها ,وأهملته,وأسلمته الى غيرها من وسط منحل,واعلام مفسد,وشارع سائب,ورفقة مضلة.
ينقطع بعد الموت عملها ان لم تخلف ذرية صالحة,ان لم تساهم في بناء الأمة,ان لم توظف كمالها العلمي والخلقي والقلبي في صنع مستقبل أمتها.
ان الأسرة القوية عماد الأمة القوية,والأم المربية المصلحة عماد الأسرة.واقرئي يا من تؤمنين بالله وبآياته في الكون علائم تفسخ الأمم العاتية في الأرض من خلال تفسخ الأسرة فيها.
التكثير من النسل مطلوب شرعا,والولد الصالح ذخر للأمة في الدنيا ولوالديه في الدنيا والآخرة.لكن ما الشروط ليكون العمل الانجابي صالحا,ولتكون الكثرة مما يبهج نبينا في معرض مكاثرة الأمم؟ما معيار الصلاح في حساب الدنيا والآخرة؟