من القلب للقلب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كنت في صلاة فاحفــــظ قلبك
وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك
وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك
وإذا كنت على الطعــام فاحفظ معدتك
واثــنــتـــان لا تذكرهمـــا أبداً
إســـــــــــــاءة الناس إليك
وإحـسـانـــك للـنـــــــــاس
واعلم
ليس غير الله يبقى
من علا فالله أعلى
اعلم أنه من عاش مات
ومن مات فات
وكل ما هو آتٍ آتْ
من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه
ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته
يجنن موضوعك ياداعيةلحب الله ولكني اقول لك اني اذكر اساءة الناس الي مستندة في ذلك لقوله تعالى لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظُلِمْ صدق الله العظيم
و ارشدني اروكي ارجوكي كيف احفظ معدتي فلدي شراهة بالاكل لا توجد عند احد من الناس و هذا مما يدمر صحتي
كما ولدي بعض الاسئلة عن السنن (صلوات النوافل ) القبلية و البعدية ان لم يكن لديك مانع
و ارشدني اروكي ارجوكي كيف احفظ معدتي فلدي شراهة بالاكل لا توجد عند احد من الناس و هذا مما يدمر صحتي
كما ولدي بعض الاسئلة عن السنن (صلوات النوافل ) القبلية و البعدية ان لم يكن لديك مانع
اختي الحبيبه ام هاجر
بالنسبة لي أساءة الناس هاقول لك كلمة واحده
كيف لنا نطلب من الله العفو والسماح والمغفرة وقلوبنا تحمل نقط سوداء من ظلم الناس
لابد من العفو والتسامح حتي يصفو قلبك
انا مثلا اذا تذكرت شيء يولمني اطلب من الله يغفر لي بعفوي عن من ظلمني
أقول سلمت الامر لك يارب لقد سامحت من أجلك فسامحني يارب وأغفر لي
بالنسبة لموضوع الاكل صحتك مهمة والاكل مهما كان جميل مضر للصحة
ومع العمر تزداد اضراره وربنا يحفظك انت ميزان نفسك لاتحرمي نفسك حاجه
بس بالمعقول وشوفي الي يضرك والي ينفعك
بالنسبة للنوافل
النوافل عموماً ، و الرواتب ( و هي سنن الصلوات القبلية و البعدية ) خصوصاً ، بل هي مما يُندَبُ إليه و يحث عليه ، لما وعدَ الله على أدائها من الأجر الجزيل ، فقد روى مسلم و غيره عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة ) أو ( إلا بُنيَ له بيتٌ في الجنة ) .
كما أن النافلة تجبر النقص في الفريضة ، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاتُهُ ؛ فإن صلحت فقد أفلَح و أنجَح ، و إن فسَدَت فقد خاب و خسر ، فإن انتقص من فريضته شيءٌ قال الرب عز و جل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك ) [ رواه أصحاب السنن غير أبي داود بإسناد صحيح ] .
ولذلك فالنوافل الراتبة هي: ركعتان قبل صلاة الفجر خفيفتان،
فأما بعد الفجر فلا نافلة؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. ثم بعد هذا من الرواتب:
أربع قبل الظهر، واثنتان بعدها أو أربع،
قبل العصر ورد ركعتان
ثم بعد هذا لا راتبة بعد العصر، لأن الوقت وقت نهي
أما المغرب فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صلوا قبل المغرب ركعتين، صلوا قبل المغرب ركعتين، صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال في الثالثة: لمن شاء)
وكذلك ركعتان خفيفتان بعد العشاء
أختي والله أعلي وأعلم
انا تحت أمرك أختي جعلنا الله وأياك من المقبولين اعمالهم وأمة محمد أجمعين
بالنسبة لي أساءة الناس هاقول لك كلمة واحده
كيف لنا نطلب من الله العفو والسماح والمغفرة وقلوبنا تحمل نقط سوداء من ظلم الناس
لابد من العفو والتسامح حتي يصفو قلبك
انا مثلا اذا تذكرت شيء يولمني اطلب من الله يغفر لي بعفوي عن من ظلمني
أقول سلمت الامر لك يارب لقد سامحت من أجلك فسامحني يارب وأغفر لي
بالنسبة لموضوع الاكل صحتك مهمة والاكل مهما كان جميل مضر للصحة
ومع العمر تزداد اضراره وربنا يحفظك انت ميزان نفسك لاتحرمي نفسك حاجه
بس بالمعقول وشوفي الي يضرك والي ينفعك
بالنسبة للنوافل
النوافل عموماً ، و الرواتب ( و هي سنن الصلوات القبلية و البعدية ) خصوصاً ، بل هي مما يُندَبُ إليه و يحث عليه ، لما وعدَ الله على أدائها من الأجر الجزيل ، فقد روى مسلم و غيره عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة ) أو ( إلا بُنيَ له بيتٌ في الجنة ) .
كما أن النافلة تجبر النقص في الفريضة ، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاتُهُ ؛ فإن صلحت فقد أفلَح و أنجَح ، و إن فسَدَت فقد خاب و خسر ، فإن انتقص من فريضته شيءٌ قال الرب عز و جل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك ) [ رواه أصحاب السنن غير أبي داود بإسناد صحيح ] .
ولذلك فالنوافل الراتبة هي: ركعتان قبل صلاة الفجر خفيفتان،
فأما بعد الفجر فلا نافلة؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. ثم بعد هذا من الرواتب:
أربع قبل الظهر، واثنتان بعدها أو أربع،
قبل العصر ورد ركعتان
ثم بعد هذا لا راتبة بعد العصر، لأن الوقت وقت نهي
أما المغرب فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صلوا قبل المغرب ركعتين، صلوا قبل المغرب ركعتين، صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال في الثالثة: لمن شاء)
وكذلك ركعتان خفيفتان بعد العشاء
أختي والله أعلي وأعلم
انا تحت أمرك أختي جعلنا الله وأياك من المقبولين اعمالهم وأمة محمد أجمعين
جزاك الله خيرا عنى وعن اخواتى ويجعلها فى ميزان حسناتك
وفى انتظار المزيد والجديد منك فان كلامك كله درر
وفى انتظار المزيد والجديد منك فان كلامك كله درر
عزيزتي الداعية انا اعرف عدد ركعات السنن(النوافل) و اصليها و لكن مالا اعرفه هو الاتي : ـــ النية كيف تكون مثلا لصاة الظهر وهي 4 قبلية و 4 فرض و 2 بعدية هل النية وحدة لكلهم ام كل وحدة بنية اي اقول اللهم وجهت وجهي وسلمت امري ………..الخ للقبلية و مرة ثانية اعيدها للفرض ….وهكذا بالنسبة لكل الصلوات ارجو التوضيح و ثانيا اذا كنت مريضة شفاكم الله او مشغولة و لم استطع اداء السنن فقط الفريضة هل اتركها تذهب سدى ام ( يجب ) علي قضاءها كالفرائض نوريني ياداعية
اشكركم أخواتي في الله
أسعدني مروركم وكلامكم الطيب
أسعدني مروركم وكلامكم الطيب
واعلم
ليس غير الله يبقى
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ليس غير الله يبقى
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
جزالك الله الف الف خيــــــــــــر وجعل الجنة مثوالك