حكم وضع الصور ذات الأرواح في المنتدى 2024.

ينتشر في المواقع والمنتديات صور النساء ..
والأغاني والمنكرات ,
ما حكم فتح مدونة وأقسام في المواقع للأغاني
والطرب والفن والسينما والفضائيات ؟
وهل على المشرف العام وصاحب الموقع
والأعضاء عامة إثم في أي مشاركة ؟

الحمد لله
أولا :
لا يجوز فتح مواقع أو أقسام للغناء والطرب
ولا لأخبار المغنيين والفنانين والأفلام ونحوها ،
لما في ذلك من نشر المنكرات والدعاية والإعانة عليها .
وقد دلت الأدلة الصحيحة على تحريم استماع الموسيقى ،
وتحريم الاختلاط ، وكشف العورات في الواقع أو في الأفلام ونحوها ،
وينظر في ذلك جواب السؤال رقم
(5000) ورقم (1200)
وعليه ؛ فالواجب إنكار هذه المنكرات ومحاربتها ،
لا تشجيعها ولا الدلالة أو الإعانة عليها ،
ومن أعان على المنكر أو دل عليه كان شريكا لفاعله في الإثم .
قال الله تعالى :
(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
المائدة/2 ،
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ
لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ
عَلَيْهِ مِنْ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا )
رواه مسلم (4831) .

ثانيا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ،
ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ،
لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ،
وانظر جواب السؤال رقم
(22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ،
كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ويدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة
أو المشوهة لذوات الأرواح ؛
لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ،
وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك : هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ،
ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ،
لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) :
" مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،
سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ،
أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ،
وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر
أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏.
فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح
ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة
وقادة الحروب الصليبية وجنودها ،
وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ،
وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ،
ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ،
لما فيه من استعمال التصوير المحرم ،
ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ،
والواجب على القائمين على الموقع أن يمنعوا ذلك ؛
لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛
لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ،
فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ )
رواه مسلم (49) .
وتعذر البعض بقولهم :
"لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع
والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛
لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ،
وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ،
وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم
عن إنكار المنكر بينهم ،
كما قال تعالى :
( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ *
كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )
المائدة/78، 79
وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر
هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ،
كما روى البخاري (2493)
عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا
عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا ، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ،
فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ ،
فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا ،
وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا ، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا ،
جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ) .

فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها
أن يتقوا الله تعالى ، وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء
من نشر المنكرات أو الترويج لها ، وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛
لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير
المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره
والسكوت عليه .
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

الحمد لله
التصوير " الفوتوغرافي " لذوات الأرواح من الإنس والحيوانات محرم ،
على الصحيح من قولي أهل العلم ،
وذلك لعموم الأدلة الناهية عن التصوير ، ولما فيه من مفاسد كثيرة .
وقد سبق بيان ذلك في موقعنا في العديد من المواضع :
(13633) ، (71170) ، (102988) ، (103029)
فإن انضاف إلى ذلك كون الصورة لامرأة كان الأمر أشد تحريما .
وكذلك إذا كانت الصورة لطفل يبدو من حال واضعها الريبة والشهوة ،
لأن كثيرا مِن المنحرفين اليوم يقصدون السوء
بصور الأطفال كما يقصدونه بصور النساء ،
والكلام المثبت في التوقيع غالبا ما يدل على ما في القلب
من فتنة ومرض ، فضلا عن المشاركات الآثمة أو المريبة .
والواجب دائما البعد عن مواضع الريبة ،
ونصيحة كل من يريد بهذه الصور الفتنة والشهوة .
ولم يستثن العلماء من حرمة التصوير إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة ،
ولا نرى في وضع صور الأطفال في التواقيع ،
ولا في وضع الصور الأخرى في التصاميم حاجة ولا ضرورة ،
إذ يمكن الاستغناء عنها بالصور الطبيعية أو الرسوم الخالية
من ذوات الأرواح .
وانظر جواب السؤال رقم (102082)
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

ما حكم وضع صور أشخاص أو أطفال في الماسنجر ( الإيميل ) ؟
الجواب:
الحمد لله
صورة ذوات الأرواح المرسومة باليد ، أو المجسمة محرمة ،
وهي داخلة في نصوص الوعيد للمصورين .
وينظر تفصيل هذا في أجوبة الأسئلة :
( 34839 ) و ( 10668 ) و ( 39806 ) .
وأما الصورة التي بآلة ، وهي ما يطلق عليها " الصورة الفوتوغرافية " :
ففيها خلاف بين العلماء ،
والذي يظهر لنا أن حكمها حكم الصورة السابقة .
وينظر تفصيل هذا في جوابي السؤالين :
( 22660 ) و ( 8954 ) .
وبما سبق يُعلم عدم جواز وضع صورة طفل ،
أو غيره من ذوات الأرواح في " الماسنجر " ، أو في المنتديات ،
وغيرها ، ويشتد المنع في حال كانت الصورة لأنثى ،
أو كانت صورة رجل وسيم يقصد بوضعها الإيقاع بالفتيات ،
والنساء ، ومثل هذه الأفعال لا تجوز حتى عند المجيزين
للصور الفوتوغرافية ؛ لما في ذلك الاستعمال من منكر واضح ،
وفساد بيِّن .
والله أعلم

والله يعطيك العافيه على هذا الموضوع ,,,,,,,,,,, بارك الله فيك