السنن اليومية وفضلها " حافظوا عليها ففيها
فضل السنن اليومية
(1) سنة صلاة الفجر
– فضلها:أنها أحب إلى الله تعالى وإلى الرسول-صلى الله عليه وسلم- من الدنيا وما فيها.
– لحديث عائشة -رضي الله عنها- عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، لهما أحب إلي من الدنيا وما فيها .
رواه مسلم (725)
– وقتها: تصلى بعد آذان الفجر، وإذا لم يصلها بعد الآذان فليصلها بعد صلاة الفجر، وإن نام عن صلاة الفجر ثم صلى الفجر في الصباح فليصلها بعد الصبح.
– وسنة الفجر: ركعتان فقط.
– القراءة في الركعتين: يستحب أن يقرأ المسلم في الركعة الأولى منها : سورة الفاتحة وسورة الكافرون،
وفى الركعة الثانية : سورة الفاتحة وسورة الإخلاص.
– لحديث أبى هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" قرأ في ركعتي الفجر ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد ) رواه مسلم (776)
(2) صلاة الضحى
-فضلها:
1- أن الضحى صدقة تتصدق بها على جسدك: لحديث أبى ذر-رضي الله عنه -عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال " يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة, فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.
رواه مسلم رقم(720)
– السلامى :أى عظام جسد الإنسان ومفاصله.
2- حفظ الله تعالى للعبد:
– لحديث أبى ذر وأبى الدرداء -رضي الله عنهما- عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي قال الله" ابن ادم: اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره.
حديث حسن
3- لايحافظ على الضحى إلا التائب:
– لحديث أبى هريرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " لايحافظ على صلاة الضحى إلا أواب، وهى صلاة الأوابين" .
سلسلة الأحاديث الصحيحة(1994)
– الأواب:أي التائب إلى الله تعالى.
– وقتها: قال العلماء صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بمقدار ربع الساعة، إلى قبيل آذان الظهر بمقدار ربع الساعة.
– وأفضل وقتها عند اشتداد الحرارة:
– لحديث زيد ابن أرقم-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " صلاة الضحى حين ترمض الفصال" رواه مسلم( 748)
– حين ترمض الفصال : أي تشتد حرارة الشمس.
-عدد ركعاتها: الضحى ركعتين، أو أربع، أو ست، أو ثمانية: كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصليها.
– كيفيتها: تصلى ركعتين ثم ركعتين، أو أربع ركعات متصلات كصلاة الظهر، ثم أربع ركعات.
(3) سنة صلاة الظهر
– لها أربع كيفيات وهى كالآتي :
1- ركعتين بعد الآذان، وركعتين بعد الصلاة.
2- أربع ركعات بعد الآذان، وأربع ركعات بعد الصلاة.
3- ركعتين بعد الآذان، وأربع ركعات بعد الصلاة.
4- أربع ركعات بعد الآذان،وركعتين بعد الصلاة.
– وكل هذه الكيفيات من سنة النبي-صلى الله عليه وسلم-
– فضل سنة الظهر:
– عن أم حبيبة-رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار"
صحيح رواه الترمذي(428)
– ويستحب قضاء سنة الظهر البعدية بعد صلاة العصر: فقد صلاها الرسول-صلى الله عليه وسلم- بعد صلاة العصر لإنشغاله عنها.
– لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر ، فسئل عنها فقال : ( يَا بِنْتَ أَبِى أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَهُمَا هَاتَانِ. متفق عليه
(4) سنة صلاة العصر
-عدد ركعاتها: أربع ركعات قبل صلاة العصر، ولا سنة بعد العصر.
– فضلها:
– عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- " رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربع.
حديث حسن رواه الترمذي رقم(430)
(5) سنة صلاة المغرب
– عدد ركعاتها:
– يصلى قبل الصلاة ركعتين، وبعد الصلاة ركعتين.
(6) سنة صلاة العشاء
-عدد ركعاتها:
– يصلى قبل الصلاة ركعتين، وبعد الصلاة ركعتين.
فضل السنن اليومية
– إذا صلى المسلم السنن اليومية فإن الله يبنى له بيتا في الجنة:
– لحديث أم حبيبة-رضي الله عنها- قالت سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يقول" ما من عبد مسلم يصلى لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بني الله له بيتا في الجنة. رواه مسلم رقم(728)
– وحدد النبي-صلى الله عليه وسلم- الإثنتى عشرة ركعة في حديث آخر حيث قال فيه " أربع قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر ، وركعتين بعد الغرب، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين بعد الفجر. صحيح الترمذي
(7) الوتر
فضل الوتر
1- أن يكون المسلم من العباد الصالحين قال تعالى { وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما * والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما } سورة الفرقان(63-64)
2- أن الوتر سبب من أسباب التقوى
– قال تعالى { إن المتقين في ظلال وعيون * اّخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين * كانوا قليلا من الليل ما يهجعون * وبالأسحار هم يستغفرون}
3- أن الوتر أفضل الصلاة بعد الفريضة
– لحديث أبى هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. رواه مسلم
4- أنه يقرّب العبد إلى الله تعالى ويكفر السيئات ويبعد عن الذنوب ويطرد المرض من الجسد:
– لحديث أبى أمامة الباهلي-رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربة لكم إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء من الجسد.
5- أنه سبب في دخول الجنة:
– لقول النبى- صلى الله عليه وسلم- " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها, وباطنها من ظاهرها, فقيل لمن يا رسول الله؟ فقال: لمن أطاب الكلام, وأطعم الطعام, وبات قائما والناس نيام. رواه الطبراني رقم(1243) وصححه الإمام الألباني.
6- قرب العبد من الرب:
– لحديث عمرو بن عبسة قال- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " أقرب ما يكون الرب في جوف الليل الآخر, فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن. الترمزي
7- أن الوتر سبب في زيادة الحسنات:
– لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين"
السلسلة الصحيحة رقم (224)
– قام بعشر آيات: أي صلى بها بالليل.
– المقنطرين: هم الذين جاؤا بقناطير من الحسنات.
8- أنه سبب في شكر العبد ربه:
– لحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان النبى-صلى الله عليه وسلم- يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت يا رسول الله: لم تصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال " أفلا أكون عبدا شكورا.
رواه البخاري رقم(4837)
9- أن الوتر سبب في محبة الله تعالى:
– لقول النبي-صلى الله عليه وسلم- "إن الله وتر يحب الوتر" مسلم
وقت الوتر
– يبدأ وقت الوتر من بعد صلاة العشاء إلي آذان الفجر الثاني:
– لحديث أبى بصرة الغفاري -رضي الله عنه – قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- " إن الله زادكم صلاة وهى الوتر فصلوها فيما بين العشاء إلي صلاة الفجر.
السلسلة الصحيحة رقم(108)
– وصلاة الوتر يصليها المسلم قبل النوم، أو ينام ثم يستيقظ فيصليها قبل آذان الفجر وذلك هو الوقت الأفضل:
– لحديث جابر-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- " من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فان الصلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل .
لا تنسوا أن تصلوا هذه السنن
منقول
موضوع رائع بارككي الرحمان